आशुतरविनाशित्वादित्यर्थः । नच ज्ञानस्य क्षणिकत्वं भ्रान्तम् । अबाधितप्र(तीति)त्ययसिद्धत्वात् । स्थिररूपतः आशुतरविनाशितारहित(त्वात्)त्वतः । अनुस्मृतेश्चेत्याद्युक्तप्रकारेण । अत्र क्षणिकत्वाक्षणिकत्वलक्षणविरुद्धधर्माध्यासं भेदहेतुं वदताऽन्तरबाह्यत्वादिरनेको विरुद्धधर्मसंसर्ग उपलक्षितो बोद्धव्यः । *८,३५४* एवं प्रत्येकं निराकृतानि बौद्धमतानि साधारणदोषेण दूषयितुं सूत्रम् ॐ सवर्थानुपपत्तेश्च ॐ ॥ इति । तद्वयाख्याति सर्वेति ॥ सर्वथानुपपत्तेश् च
āśutaravināśitvādityarthaḥ / naca jñānasya kṣaṇikatvaṃ bhrāntam / abādhitapra(tīti)tyayasiddhatvāt / sthirarūpataḥ āśutaravināśitārahita(tvāt)tvataḥ / anusmṛteścetyādyuktaprakāreṇa / atra kṣaṇikatvākṣaṇikatvalakṣaṇaviruddhadharmādhyāsaṃ bhedahetuṃ vadatā'ntarabāhyatvādiraneko viruddhadharmasaṃsarga upalakṣito boddhavyaḥ / *8,354* evaṃ pratyekaṃ nirākṛtāni bauddhamatāni sādhāraṇadoṣeṇa dūṣayituṃ sūtram oṃ savarthānupapatteśca oṃ // iti / tadvayākhyāti sarveti // sarvathānupapatteś ca
Devanagari rendered by HREEM from the edition's roman (IAST) text; the IAST is the edition's own.
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.