॥ अथ श्रीमन्न्यायसुधायां उत्पत्त्य(शक्त्य)धिकरणम् ॥ ॥ ॐ उत्पत्त्यसम्भवात् ॐ ॥ शाक्तं मतमत्रापाक्रियते । न निराकर्तव्यमेवैतत् । स्कान्दादिमतवदस्यापि पूर्वन्यायेनैव निरस्तत्वात् । यथा हि । पत्युरित्यस्य स्थाने स्कन्दस्येत्यादि पठित्वासामञ्जस्ये तदनुसारिण्यः श्रुतय उदाह्रियन्ते । सम्बन्धानुपपत्त्यादिकं च तद्विषयं योज्यते । तथा शक्तावपि वक्तुं शक्यमेव(ते) । अन्यथा स्कन्दादिशर्नमपि पृथगपाकरणीयं स्यात् । अथोच्येत । शाक्तमते पाशुपतादाचारभेदादेर्विद्यमानत्वात्तत्सिद्धान्ताविशेषो नास्तीति । तन्न । सौरादिमतेष्वपि तस्य विद्यमानत्वात् । अथ किं तेन । देवताविशेषपरिग्रहमन्तरेणोक्तार्थविरुद्धो दूष्यो ऽथर्ः सर्वत्र समान एवेति ब्रूषे । तच्छाक्ते ऽपि समानमित्यतो नैतदपि पृथगपाकरणीयमित्यत आह निराकृताविति ॥ उत्पत्त्यसंभवात्
// atha śrīmannyāyasudhāyāṃ utpattya(śaktya)dhikaraṇam // // oṃ utpattyasambhavāt oṃ // śāktaṃ matamatrāpākriyate / na nirākartavyamevaitat / skāndādimatavadasyāpi pūrvanyāyenaiva nirastatvāt / yathā hi / patyurityasya sthāne skandasyetyādi paṭhitvāsāmañjasye tadanusāriṇyaḥ śrutaya udāhriyante / sambandhānupapattyādikaṃ ca tadviṣayaṃ yojyate / tathā śaktāvapi vaktuṃ śakyameva(te) / anyathā skandādiśarnamapi pṛthagapākaraṇīyaṃ syāt / athocyeta / śāktamate pāśupatādācārabhedādervidyamānatvāttatsiddhāntāviśeṣo nāstīti / tanna / saurādimateṣvapi tasya vidyamānatvāt / atha kiṃ tena / devatāviśeṣaparigrahamantareṇoktārthaviruddho dūṣyo 'tharḥ sarvatra samāna eveti brūṣe / tacchākte 'pi samānamityato naitadapi pṛthagapākaraṇīyamityata āha nirākṛtāviti // utpattyasaṃbhavāt
Devanagari rendered by HREEM from the edition's roman (IAST) text; the IAST is the edition's own.
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.