दर्शनाच् च ऽतयोर्ध्वमायन्नमृतत्वमेतिऽ (छा। ८।६।६, क। ६।१६) इति च गतिपूर्वकम् अमृतत्वं दर्शयति । अमृतत्वं च परस्मिन् ब्रह्मणि उपपद्यते न कार्ये, विनाशित्वात् कार्यस्य । ऽअथ यत्रान्यत्पश्यति तदल्पं तन्मर्त्यम्ऽ (छा। ७।२४।१) इति प्रवचनात् । परविषय एव च एषा गतिः कठवल्लीषु पठ्यते । न हि तत्र विद्यान्तरप्रक्रमः अस्ति ऽअन्यत्र धर्मादन्यत्राधर्मात्ऽ (क। २।१४) इति परस्य एव ब्रह्मणः प्रक्रान्तत्वात् ॥ १३ ॥
darśanāc ca 'tayordhvamāyannamṛtatvameti' (chā. 8.6.6, ka. 6.16) iti ca gatipūrvakam amṛtatvaṃ darśayati / amṛtatvaṃ ca parasmin brahmaṇi upapadyate na kārye, vināśitvāt kāryasya / 'atha yatrānyatpaśyati tadalpaṃ tanmartyam' (chā. 7.24.1) iti pravacanāt / paraviṣaya eva ca eṣā gatiḥ kaṭhavallīṣu paṭhyate / na hi tatra vidyāntaraprakramaḥ asti 'anyatra dharmādanyatrādharmāt' (ka. 2.14) iti parasya eva brahmaṇaḥ prakrāntatvāt // 13 //
Devanagari rendered by HREEM from the edition's roman (IAST) text; the IAST is the edition's own.
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.