सिच आत्मनेपदेषु इति वर्तते । यमेर् धातोर् गन्धने वर्तमानात् परः सिच् प्रत्ययः किद् भवति आत्मनेपदेषु परतः । गन्धनं सूचनं, परेण प्रच्छाद्यमानस्यावद्यस्याविष्करणम् । अनेक-अर्थत्वाद् धातूनां यमिस् तत्र वर्तते । उदयत, उदायसाताम्, उदायसत । सूचितवान् इत्य् अर्थः । सिचः कित्त्वाद् अनुनासिक-लोपः । आङो यमहनः (*१,३।२८) इत्य् आत्मनेपदम् । गन्धन इति किम् ? उदायंस्त पादम् । उदायंस्त कूपाद् उदकम् । उध्दृतवान् इत्य् अर्थः । सकर्मकत्वे ऽपि समुद्दाङ्भ्यो य्मो ऽग्रन्थे (*१,३।७५) इत्य् आत्मनेपदम् ॥ विभाषा-उपयमने
sica ātmanepadeṣu iti vartate / yamer dhātor gandhane vartamānāt paraḥ sic pratyayaḥ kid bhavati ātmanepadeṣu parataḥ / gandhanaṃ sūcanaṃ, pareṇa pracchādyamānasyāvadyasyāviṣkaraṇam / aneka-arthatvād dhātūnāṃ yamis tatra vartate / udayata, udāyasātām, udāyasata / sūcitavān ity arthaḥ / sicaḥ kittvād anunāsika-lopaḥ / āṅo yamahanaḥ (*1,3.28) ity ātmanepadam / gandhana iti kim ? udāyaṃsta pādam / udāyaṃsta kūpād udakam / udhdṛtavān ity arthaḥ / sakarmakatve 'pi samuddāṅbhyo ymo 'granthe (*1,3.75) ity ātmanepadam // vibhāṣā-upayamane
Devanagari rendered by HREEM from the edition's roman (IAST) text; the IAST is the edition's own.
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.