श्लाघ ह्नुङ् स्था शप इत्य् एतेषाम् ज्ञीप्स्यमानो यो ऽर्थह्, तत् कारकं सम्प्रदान-सञ्ज्ञं भवति । ज्ञीप्स्यमानः ज्ञपयितुम् इष्यमणः, बोध्यितुम् अभिप्रेतः । देवदत्ताय श्लाघते । देवदत्तं श्लाघमानस्ताम् श्लाघां तम् एव ज्ञपयितुम् इच्छति इत्य् अर्थः । एवम् - देवदत्ताय ह्नुते । यज्ञदत्ताय ह्नुते । देवदत्ताय तिष्ठते । यज्ञदत्ताय तिष्ठते । देवदत्ताय शपते । यज्ञदत्ताय शपते । ज्ञीप्स्यमानः इति किम् ? देअदत्ताय श्लाघते पथि ॥ धारेर् उत्तमर्णः
ślāgha hnuṅ sthā śapa ity eteṣām jñīpsyamāno yo 'rthah, tat kārakaṃ sampradāna-sañjñaṃ bhavati / jñīpsyamānaḥ jñapayitum iṣyamaṇaḥ, bodhyitum abhipretaḥ / devadattāya ślāghate / devadattaṃ ślāghamānastām ślāghāṃ tam eva jñapayitum icchati ity arthaḥ / evam - devadattāya hnute / yajñadattāya hnute / devadattāya tiṣṭhate / yajñadattāya tiṣṭhate / devadattāya śapate / yajñadattāya śapate / jñīpsyamānaḥ iti kim ? deadattāya ślāghate pathi // dhārer uttamarṇaḥ
Devanagari rendered by HREEM from the edition's roman (IAST) text; the IAST is the edition's own.
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.