जनपदशब्द्दत् क्षत्रियात् इत्य् एव । वृद्धात् प्रातिपदिकात् इकारान्तात् च, कोसल-अजाद-शब्दाभ्यां च अप्त्य ञ्यङ् प्रत्ययो भवति । अञो ऽपवादः । वृद्धात् तावत् - आम्बष्ठ्यः । सौवीर्यः । इकारान्तात् - आवन्त्यः । कौन्त्यः । कौसल-अजादयोर् अवृद्धार्थं वचनम् । कौसल्यः । आजाद्यः । तपरकरनम् किम् ? कुमारी नाम जनपदसमानशब्दः क्षत्रियः, तस्य अपत्यं कौमारः । पाण्डोर् जनपदाब्दात् क्षत्रियाड् ड्यण् वक्तव्यः । पाण्ड्यः । अन्यस्मात् पाण्डव एव । तस्य राजनि इत्य् एव, आम्बष्ठ्यो राजा । आवन्त्यः । कौन्त्यः । कुअसल्यः । आजाद्यः ॥ कुरु-नादिभ्यो ण्यः
janapadaśabddat kṣatriyāt ity eva / vṛddhāt prātipadikāt ikārāntāt ca, kosala-ajāda-śabdābhyāṃ ca aptya ñyaṅ pratyayo bhavati / año 'pavādaḥ / vṛddhāt tāvat - āmbaṣṭhyaḥ / sauvīryaḥ / ikārāntāt - āvantyaḥ / kauntyaḥ / kausala-ajādayor avṛddhārthaṃ vacanam / kausalyaḥ / ājādyaḥ / taparakaranam kim ? kumārī nāma janapadasamānaśabdaḥ kṣatriyaḥ, tasya apatyaṃ kaumāraḥ / pāṇḍor janapadābdāt kṣatriyāḍ ḍyaṇ vaktavyaḥ / pāṇḍyaḥ / anyasmāt pāṇḍava eva / tasya rājani ity eva, āmbaṣṭhyo rājā / āvantyaḥ / kauntyaḥ / kuasalyaḥ / ājādyaḥ // kuru-nādibhyo ṇyaḥ
Devanagari rendered by HREEM from the edition's roman (IAST) text; the IAST is the edition's own.
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.