सो ऽस्य अभिजनः इति वर्तते । आयुधजीविभ्यः इति तादर्थ्ये चतुर्थी, पर्वते इति प्रकृति-विशेषणम् । पर्वतवाचिनः प्रथमा-समर्थाद् अभिजनाद् अस्य+इति षष्ठ्यर्थे छन्ः प्रत्ययो भवति । आयुधजीविभ्यः आयुधजीव्यर्थम् आयुधजीविनो ऽभिधातुं प्रत्ययो भवति इत्य् अर्थः । हृद्गोलः पर्वतो ऽभिजनः एषाम् आयुधजीविनां हृद्गोलीयाः । अन्धकवर्तीयाः । रोहितगिरीयाः । आयुधजीविभ्यः इति किम् ? ऋक्षोदः पर्वतो ऽभिजनः एशां ब्रह्मणानाम् आर्क्षोदा ब्राह्मणाः । पर्वते इति किम् ? सांकाश्यका आयुधजीविनः ॥ शण्दिक-आदिभ्यो ञ्यः
so 'sya abhijanaḥ iti vartate / āyudhajīvibhyaḥ iti tādarthye caturthī, parvate iti prakṛti-viśeṣaṇam / parvatavācinaḥ prathamā-samarthād abhijanād asya+iti ṣaṣṭhyarthe chanḥ pratyayo bhavati / āyudhajīvibhyaḥ āyudhajīvyartham āyudhajīvino 'bhidhātuṃ pratyayo bhavati ity arthaḥ / hṛdgolaḥ parvato 'bhijanaḥ eṣām āyudhajīvināṃ hṛdgolīyāḥ / andhakavartīyāḥ / rohitagirīyāḥ / āyudhajīvibhyaḥ iti kim ? ṛkṣodaḥ parvato 'bhijanaḥ eśāṃ brahmaṇānām ārkṣodā brāhmaṇāḥ / parvate iti kim ? sāṃkāśyakā āyudhajīvinaḥ // śaṇdika-ādibhyo ñyaḥ
Devanagari rendered by HREEM from the edition's roman (IAST) text; the IAST is the edition's own.
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.