तद् अस्य इत्य् एव । तद् इति प्रथमासमर्थाद् अस्य इति षष्ठ्यर्थे ठक् प्रत्ययो भवति, यत् तत्प्रथमास्मर्थं कर्म चेत् तद् वृत्तम् अध्ययनविषयं भवति । एकमन्यदध्ययने कर्म वृत्तम् अस्य ऐकान्यिकः । द्वैयन्यिकः । त्रैयन्यिकः । एकमन्यत् इति विगृह्य तद्धितार्थ इति समासः । ततश् च ठक् प्रत्ययः । अध्ययने कर्म वृत्तम् इत्य् एतत् सर्वं तद्धितवृत्तावन्तर्भवति । यस्य अध्ययनप्रयुक्तस्य परीक्षाकाले पठतः स्खलितम् अपपाठरूपम् एकं जातं स उच्यते ऐकान्यिकः इति । एवं द्वैयन्यिकः त्रैयन्यिक इति ॥ बह्व्-अच्-पूर्वपदाट् ठच्
tad asya ity eva / tad iti prathamāsamarthād asya iti ṣaṣṭhyarthe ṭhak pratyayo bhavati, yat tatprathamāsmarthaṃ karma cet tad vṛttam adhyayanaviṣayaṃ bhavati / ekamanyadadhyayane karma vṛttam asya aikānyikaḥ / dvaiyanyikaḥ / traiyanyikaḥ / ekamanyat iti vigṛhya taddhitārtha iti samāsaḥ / tataś ca ṭhak pratyayaḥ / adhyayane karma vṛttam ity etat sarvaṃ taddhitavṛttāvantarbhavati / yasya adhyayanaprayuktasya parīkṣākāle paṭhataḥ skhalitam apapāṭharūpam ekaṃ jātaṃ sa ucyate aikānyikaḥ iti / evaṃ dvaiyanyikaḥ traiyanyika iti // bahv-ac-pūrvapadāṭ ṭhac
Devanagari rendered by HREEM from the edition's roman (IAST) text; the IAST is the edition's own.
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.