प्रशस्य शब्दस्य श्र इत्य् अयम् आदेशे भवति अजाद्योः प्रत्यययोः परतः । अजादी इति प्रकृतस्य सप्तमी विभक्तिविपरिणम्यते । ननु च प्रशस्य शब्दस्य अगुणवचनत्वाद् अजादी न सम्भवतः ? एवं तर्हि आदेशविधानसामर्थ्यात् तद्विषयो नियमो न प्रवर्तते, अजादी गुणवचनाद् एव इति । एवम् उत्तरेष्व् अपि योगेषु विज्ञेयम् । सर्वे इमे प्रशस्याः, अयम् एषाम् अतिशयेन प्रशस्यः श्रेष्ठः । उभाविमौ प्रशस्यौ, अयम् अनयोर् अतिशयेन प्रशस्यः श्रेयान् । अयम् अस्मात् श्रेयान् । प्रकृत्यौ काच् इति प्रकृतिभावत् श्रशब्दस्य टिलोपयस्येतिलोपौ न भवतः ॥ ज्य च
praśasya śabdasya śra ity ayam ādeśe bhavati ajādyoḥ pratyayayoḥ parataḥ / ajādī iti prakṛtasya saptamī vibhaktivipariṇamyate / nanu ca praśasya śabdasya aguṇavacanatvād ajādī na sambhavataḥ ? evaṃ tarhi ādeśavidhānasāmarthyāt tadviṣayo niyamo na pravartate, ajādī guṇavacanād eva iti / evam uttareṣv api yogeṣu vijñeyam / sarve ime praśasyāḥ, ayam eṣām atiśayena praśasyaḥ śreṣṭhaḥ / ubhāvimau praśasyau, ayam anayor atiśayena praśasyaḥ śreyān / ayam asmāt śreyān / prakṛtyau kāc iti prakṛtibhāvat śraśabdasya ṭilopayasyetilopau na bhavataḥ // jya ca
Devanagari rendered by HREEM from the edition's roman (IAST) text; the IAST is the edition's own.
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.