उरस्शब्दान्तात् तत्पुरुषाट् टच् प्रत्ययो भवति, स चेद् उरस्शब्दः अग्राख्यायां भवति । अग्र प्रधानम् उच्यते । यथा शरीरावयवानाम् उच्यते उरः प्रधानम्, एवम् अन्यो ऽपि प्रधानभूत उरस्शब्देन+उच्यते । अश्वानाम् उरः अश्वोरसम् । हस्त्युरसम् । रथोरसम् । अग्राख्यायाम् इति किम् ? देवदत्तस्य उरः देवदत्तोरः ॥ अनो ऽश्म-अयस्-सरसां जाति-सञ्ज्ञायोः
urasśabdāntāt tatpuruṣāṭ ṭac pratyayo bhavati, sa ced urasśabdaḥ agrākhyāyāṃ bhavati / agra pradhānam ucyate / yathā śarīrāvayavānām ucyate uraḥ pradhānam, evam anyo 'pi pradhānabhūta urasśabdena+ucyate / aśvānām uraḥ aśvorasam / hastyurasam / rathorasam / agrākhyāyām iti kim ? devadattasya uraḥ devadattoraḥ // ano 'śma-ayas-sarasāṃ jāti-sañjñāyoḥ
Devanagari rendered by HREEM from the edition's roman (IAST) text; the IAST is the edition's own.
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.