अत्र अस्याम् आत्मप्राप्तौ । शास्त्रं च अध्यात्मशास्त्रं । तच् च सत्सङ्गसद्योगिनः च शास्त्रसत्सङ्गसद्योगिनः । तत्र परता एकनिष्ठत्वम् । एव । न तु तपःप्रभृतिकम् । साधनं उपायः । भवति । साधनं किं । यत् मोहजालस्य जगति जगत्त्वज्ञानाख्यस्य मिथ्याज्ञानप्रपञ्चस्य । लक्षणया जगति जगत्त्वज्ञानाख्यस्य मोहजालयुक्तस्य पुरुषस्याकृत्रिमं सहजं । बोधनं ब्रह्मैवेदम् इत्य् । एवंबोधकारि भवति
atra asyām ātmaprāptau | śāstraṃ ca adhyātmaśāstraṃ | tac ca satsaṅgasadyoginaḥ ca śāstrasatsaṅgasadyoginaḥ | tatra paratā ekaniṣṭhatvam | eva | na tu tapaḥprabhṛtikam | sādhanaṃ upāyaḥ | bhavati | sādhanaṃ kiṃ | yat mohajālasya jagati jagattvajñānākhyasya mithyājñānaprapañcasya | lakṣaṇayā jagati jagattvajñānākhyasya mohajālayuktasya puruṣasyākṛtrimaṃ sahajaṃ | bodhanaṃ brahmaivedam ity | evaṃbodhakāri bhavati
Devanagari rendered by HREEM from the edition's roman (IAST) text; the IAST is the edition's own.
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.