त्वद्भावः रामेति नाम्नः तव सत्ता । अलीकम् एव असत्यम् एव भवति । मद्भावः वसिष्ठेति नामधेयस्य मम सत्ता च । अलीकम् एव भवति । कथम्भूतः त्वन्मद्भावः । अनुभूतः अपि अस्मिन् समये अनुभूयमानो ःपि । असद्रूपः । अत्र विश्वासोत्पादकं दृष्टान्तं कथयति स्वप्न इति । अयम् भावः । यथा पुरुषः स्वप्ने स्वमरणम् असत्यम् एव पश्यति । अन्यथा स्वप्नद्रष्टुर् अभावेन कः स्वमरणम् पश्येत् । तथा त्वद्भावमद्भावाव् अपि आवाम् पश्यावः । अन्यथा त्वयि त्वत्तायाम् एव मयि मत्तायाम् एव निष्ठितायां त्वम् माम् प्रति त्वम् इति न पश्येः । स्वम् प्रत्य् अहम् इति त्वयि त्वत्त्वस्य मयि मत्त्वस्य निष्ठितत्वात् इति । अनुभूत इति वर्तमाने निष्ठाप्रयोगः
tvadbhāvaḥ rāmeti nāmnaḥ tava sattā | alīkam eva asatyam eva bhavati | madbhāvaḥ vasiṣṭheti nāmadheyasya mama sattā ca | alīkam eva bhavati | kathambhūtaḥ tvanmadbhāvaḥ | anubhūtaḥ api asmin samaye anubhūyamāno ḥpi | asadrūpaḥ | atra viśvāsotpādakaṃ dṛṣṭāntaṃ kathayati svapna iti | ayam bhāvaḥ | yathā puruṣaḥ svapne svamaraṇam asatyam eva paśyati | anyathā svapnadraṣṭur abhāvena kaḥ svamaraṇam paśyet | tathā tvadbhāvamadbhāvāv api āvām paśyāvaḥ | anyathā tvayi tvattāyām eva mayi mattāyām eva niṣṭhitāyāṃ tvam mām prati tvam iti na paśyeḥ | svam praty aham iti tvayi tvattvasya mayi mattvasya niṣṭhitatvāt iti | anubhūta iti vartamāne niṣṭhāprayogaḥ
Devanagari rendered by HREEM from the edition's roman (IAST) text; the IAST is the edition's own.
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.