न च विशिष्टबुद्धेः प्राक् (सद्बुद्धेः प्राक् --एदितिओन्) प्रमाणग्रहणं तत्कालं वा । तथा हि प्रमाणादेव सा भवति । प्रमाणं च प्रमितिकार्योन्नेयत्वात्पश्चात्सत्प्रतिपत्तेर्गृह्यते । तस्मादग्रहात्प्रमाणस्य तत्संयोजनविकला सा न प्रमाणयोगनिमित्ता । यदि तर्हि न प्रमाणयोगो ऽस्त्यर्थः, कथं तत्कालानुविधायिनी कालप्रवृत्तिरस्त्यर्थे -- ‘कूपो ऽस्तिऽ; ‘कूपो ऽभूत्ऽ; ‘कूपो भविष्यतिऽ; इति? तदुपाधिप्रकल्पितभेदत्वात्, देवदत्तसत्ताया इव पाटलिपुत्रसंयोगोपाधिकल्पितभेदाया इति । न च ‘क्रियामन्तरेण न संसर्गः पदार्थानाम्ऽ; इति शब्दार्थनयविदामविगानमित्याह -- संबन्धमात्रावसितमपि चान्ये विपश्चितः
na ca viśiṣṭabuddheḥ prāk (sadbuddheḥ prāk --edition) pramāṇagrahaṇaṃ tatkālaṃ vā / tathā hi pramāṇādeva sā bhavati / pramāṇaṃ ca pramitikāryonneyatvātpaścātsatpratipattergṛhyate / tasmādagrahātpramāṇasya tatsaṃyojanavikalā sā na pramāṇayoganimittā / yadi tarhi na pramāṇayogo 'styarthaḥ, kathaṃ tatkālānuvidhāyinī kālapravṛttirastyarthe -- ‘kūpo 'sti'; ‘kūpo 'bhūt'; ‘kūpo bhaviṣyati'; iti? tadupādhiprakalpitabhedatvāt, devadattasattāyā iva pāṭaliputrasaṃyogopādhikalpitabhedāyā iti / na ca ‘kriyāmantareṇa na saṃsargaḥ padārthānām'; iti śabdārthanayavidāmavigānamityāha -- saṃbandhamātrāvasitamapi cānye vipaścitaḥ
Devanagari rendered by HREEM from the edition's roman (IAST) text; the IAST is the edition's own.
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.