आद्यं दूषयति भिन्नानामिति ॥ भिन्नानां समुदायस्य नाम ब्रह्मेति चेद् भवेत् तद्भवेदित्यभ्युपगममाह । ततश्चायमर्थः । यद्यर्थे न विवादो ऽस्ति तदानारम्भणीयमेवाधिकरणम् । शब्दमात्रे परेण विवादाकरणात् । करणे ऽप्यशब्दशास्त्रत्वादिति । *४,३३२* द्वितीये ऽपि विवेक्तव्यम् । किं परस्परं भिन्नाः सच्चिदानन्दाद्याः प्रत्येकं ब्रह्माणि । उत ते न ब्रह्माणि किन्तु तत्समुदाय एवेति । नाद्यः । एकमेवाद्वितीयमित्यादिश्रुतिविरोधात् । द्वितीये ऽपि तत्समुदायो नाम किं तदुपादानकं द्रव्यान्तरं सङ्खया वा संयोगो वा । सर्वत्रापि दोषमाह ब्रह्मेति । ब्रह्मोपादानता न स्यात् तदा विश्वस्य हि क्वचित्
ādyaṃ dūṣayati bhinnānāmiti // bhinnānāṃ samudāyasya nāma brahmeti ced bhavet tadbhavedityabhyupagamamāha / tataścāyamarthaḥ / yadyarthe na vivādo 'sti tadānārambhaṇīyamevādhikaraṇam / śabdamātre pareṇa vivādākaraṇāt / karaṇe 'pyaśabdaśāstratvāditi / *4,332* dvitīye 'pi vivektavyam / kiṃ parasparaṃ bhinnāḥ saccidānandādyāḥ pratyekaṃ brahmāṇi / uta te na brahmāṇi kintu tatsamudāya eveti / nādyaḥ / ekamevādvitīyamityādiśrutivirodhāt / dvitīye 'pi tatsamudāyo nāma kiṃ tadupādānakaṃ dravyāntaraṃ saṅkhayā vā saṃyogo vā / sarvatrāpi doṣamāha brahmeti / brahmopādānatā na syāt tadā viśvasya hi kvacit
Devanagari rendered by HREEM from the edition's roman (IAST) text; the IAST is the edition's own.
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.