सर्वोपेतेति कथितमत ऐक्यं क्व दोषिणा एतदुक्तं भवति । जीवब्रह्मणी नाभेदवती विरुद्धधर्माधिकरणात् । छायाऽतपवत् । न चासिद्धो हेतुः । सर्वोपेता च तद्दर्शनादिति सर्वशक्तित्वेन हेतुना ब्रह्मणो ऽशेषदोषराहित्यस्य समर्थितत्वात् । जीवे दुःखादिदोषाणामनुभवसिद्धत्वात् । विरुद्धधर्माधिकरणयोरप्यैक्ये स्तम्भकुम्भयोरप्यैक्यं स्यादिति । नन्वस्तु परमात्मा सर्वशक्तिरशेषदोषरहितश्च । तथाप्युपाधिभिन्नस्तदंशो जीवास्तन्निमित्तदोषवांश्च भविष्यति को विरोधः । प्रकारभेदस्य विरोधशान्तिहेतुत्वादित्यत आह अशेषेति ॥ *९,४०८* अशेषशक्तियुक्तश्चेत् स्वातन्त्र्याद् दोषवान् कथम्
sarvopeteti kathitamata aikyaṃ kva doṣiṇā etaduktaṃ bhavati / jīvabrahmaṇī nābhedavatī viruddhadharmādhikaraṇāt / chāyā'tapavat / na cāsiddho hetuḥ / sarvopetā ca taddarśanāditi sarvaśaktitvena hetunā brahmaṇo 'śeṣadoṣarāhityasya samarthitatvāt / jīve duḥkhādidoṣāṇāmanubhavasiddhatvāt / viruddhadharmādhikaraṇayorapyaikye stambhakumbhayorapyaikyaṃ syāditi / nanvastu paramātmā sarvaśaktiraśeṣadoṣarahitaśca / tathāpyupādhibhinnastadaṃśo jīvāstannimittadoṣavāṃśca bhaviṣyati ko virodhaḥ / prakārabhedasya virodhaśāntihetutvādityata āha aśeṣeti // *9,408* aśeṣaśaktiyuktaścet svātantryād doṣavān katham
Devanagari rendered by HREEM from the edition's roman (IAST) text; the IAST is the edition's own.
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.