असिद्धस्यैव कारणतां ब्रुवाणं प्रत्यनवस्थोच्यते । नच क्वचित्कार्ये ऽनवस्थितासिद्धकारणपरम्परा सिद्धा । सामान्यतः प्रसिद्धिस्तु केवलव्यतिरेकिण्यपि समाना । असिद्धसाधकत्वेन चैषां पञ्चरूपोपपन्नता नास्ति । तथा चानुमानानामप्येषां पञ्चरूपोपपन्नत्वाभावात् । व्यतिरेकि नानुमानं पञ्चरू(पोपन्नता)पतावैधुर्यादित्यनैकान्तिकमिति । *९,१४०* दूषणान्तरमाह तन्नियम इति ॥ ॥। तन्नियमः किंनिबन्धनः
asiddhasyaiva kāraṇatāṃ bruvāṇaṃ pratyanavasthocyate / naca kvacitkārye 'navasthitāsiddhakāraṇaparamparā siddhā / sāmānyataḥ prasiddhistu kevalavyatirekiṇyapi samānā / asiddhasādhakatvena caiṣāṃ pañcarūpopapannatā nāsti / tathā cānumānānāmapyeṣāṃ pañcarūpopapannatvābhāvāt / vyatireki nānumānaṃ pañcarū(popannatā)patāvaidhuryādityanaikāntikamiti / *9,140* dūṣaṇāntaramāha tanniyama iti // ... tanniyamaḥ kiṃnibandhanaḥ
Devanagari rendered by HREEM from the edition's roman (IAST) text; the IAST is the edition's own.
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.