नैव मोक्ष इति प्राहुर्लोकायतमते स्थिताः एवशब्दः स्वरूपनिषेधद्योतनार्थः । अन्यथा पुरुषविशेषादिसम्बन्धेन निषेधो ऽपि ज्ञायेत । तस्मादुपासनं व्यर्थमिति शेषः । *१०,१७८* तर्हि कः पुरुषार्थो ऽस्तीत्यत आह भोग इति ॥ भोगः ॥। स्रक्चन्दनादिविषयसुखानुभवो भोगः स पुरुषार्थो ऽस्तीति प्राहुरिति सम्बन्धः । भोगश्चैहिक एव न तु स्वर्गादिगत इत्याह शरीरेति ॥ ॥। शरीरपर्यन्तं ॥। शरीरपातपर्यन्तमित्यर्थः । कुतः स्वर्गापवर्गयोरसत्त्वमित्यत आह भस्मीभाव इति ॥ ॥। भस्मीभावस्ततो भवेत्
naiva mokṣa iti prāhurlokāyatamate sthitāḥ evaśabdaḥ svarūpaniṣedhadyotanārthaḥ / anyathā puruṣaviśeṣādisambandhena niṣedho 'pi jñāyeta / tasmādupāsanaṃ vyarthamiti śeṣaḥ / *10,178* tarhi kaḥ puruṣārtho 'stītyata āha bhoga iti // bhogaḥ ... srakcandanādiviṣayasukhānubhavo bhogaḥ sa puruṣārtho 'stīti prāhuriti sambandhaḥ / bhogaścaihika eva na tu svargādigata ityāha śarīreti // ... śarīraparyantaṃ ... śarīrapātaparyantamityarthaḥ / kutaḥ svargāpavargayorasattvamityata āha bhasmībhāva iti // ... bhasmībhāvastato bhavet
Devanagari rendered by HREEM from the edition's roman (IAST) text; the IAST is the edition's own.
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.