इति ॥। ततः पातानन्तरं शरीरस्य भस्मीभावो भवेत् । इदमुक्तं भवति । शरीरपातोत्तरकालमात्मनः स्वर्गापवर्गौ वक्तव्यौ । आत्मा च न शरीरातिरिक्तो ऽस्ति । शरीरं च पातोत्तरकालं नश्यत्येव । ततः कस्य तौ स्यातामिति । इति प्राहुरिति सम्बन्धः । शङ्कासमाप्तौ वेतिशब्दः । तदेतत्प्रमाणाभावेन दूषयंस्तावत्पृच्छति तदिति ॥ ॥। तत् केन मानेन दृष्टं ॥। मोक्षो नैवास्तीति वाक्यार्थं तदिति परामृशति । केन मानेनेति । प्रत्यक्षेण वा तदितरेण वेत्यर्थः । दृष्टमवगतम् । द्वितीयस्तावच्चार्वाकेण नाङ्गीकर्तुं शक्यत इत्याशयवानाह प्रत्यक्षेति ॥ ॥। प्रत्यक्षवादिना प्रत्यक्षमेकमेव प्रमाणं नान्यदित्यभ्युपगच्छता । पूर्वेण सम्बन्धः । आद्यं निराकरोति नहीति ॥ नहि प्रत्यक्षमानेन मोक्षाभावो ऽवसीयते
iti ... tataḥ pātānantaraṃ śarīrasya bhasmībhāvo bhavet / idamuktaṃ bhavati / śarīrapātottarakālamātmanaḥ svargāpavargau vaktavyau / ātmā ca na śarīrātirikto 'sti / śarīraṃ ca pātottarakālaṃ naśyatyeva / tataḥ kasya tau syātāmiti / iti prāhuriti sambandhaḥ / śaṅkāsamāptau vetiśabdaḥ / tadetatpramāṇābhāvena dūṣayaṃstāvatpṛcchati taditi // ... tat kena mānena dṛṣṭaṃ ... mokṣo naivāstīti vākyārthaṃ taditi parāmṛśati / kena māneneti / pratyakṣeṇa vā taditareṇa vetyarthaḥ / dṛṣṭamavagatam / dvitīyastāvaccārvākeṇa nāṅgīkartuṃ śakyata ityāśayavānāha pratyakṣeti // ... pratyakṣavādinā pratyakṣamekameva pramāṇaṃ nānyadityabhyupagacchatā / pūrveṇa sambandhaḥ / ādyaṃ nirākaroti nahīti // nahi pratyakṣamānena mokṣābhāvo 'vasīyate
Devanagari rendered by HREEM from the edition's roman (IAST) text; the IAST is the edition's own.
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.