तद्वाक्याद् धर्मसज्ज्ञानविज्ञप्तिर्भवतीति च जिन आप्तो ऽस्स्वलितवाक्यत्वादित्याद्यनुमायाः । चशब्दाज्जिनदर्शिनां वाक्यस्य च । तद्वाक्यात् जिनवाक्यात् । इति च जैनाः प्राहुः । अनुमा(ना)द्यवगताप्तभावजिनवाक्यान्मोक्षसाधनसिद्धिमाहुः । नतु स्वतः प्रमाणाद्वेदादित्याशयः । मोक्षसाधनविषयां विप्रतिपत्तिं दर्शयितुमुपक्रम्य प्रमाणविप्रतिपत्तिप्रदर्शनमसङ्गतमिति चेन्न । साधनज्ञापकस्यापि साधनत्वात् । धर्मज्ञानस्वरूपे ऽपि विप्रतिपत्तिं दर्शयति धर्म इति ॥ धर्मो ऽहिंसापरो नान्यो ज्ञानं पुद्गलदर्शनम्
tadvākyād dharmasajjñānavijñaptirbhavatīti ca jina āpto 'ssvalitavākyatvādityādyanumāyāḥ / caśabdājjinadarśināṃ vākyasya ca / tadvākyāt jinavākyāt / iti ca jaināḥ prāhuḥ / anumā(nā)dyavagatāptabhāvajinavākyānmokṣasādhanasiddhimāhuḥ / natu svataḥ pramāṇādvedādityāśayaḥ / mokṣasādhanaviṣayāṃ vipratipattiṃ darśayitumupakramya pramāṇavipratipattipradarśanamasaṅgatamiti cenna / sādhanajñāpakasyāpi sādhanatvāt / dharmajñānasvarūpe 'pi vipratipattiṃ darśayati dharma iti // dharmo 'hiṃsāparo nānyo jñānaṃ pudgaladarśanam
Devanagari rendered by HREEM from the edition's roman (IAST) text; the IAST is the edition's own.
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.