अखिलं योग्यान्वितं स्वरूपं विशेषसामान्यतया शब्दबोध्यं भवेत् । *११,२५२* अन्विताभिधानमात्रमङ्गीक्रियत एव । तच्चैकस्य पदस्य सामान्यत एव न विशेषत इति न बुद्धौ ब्रह्मारोहः । यदि च विशेषस्तदा धर्मिग्राहिविरोधस्तदवस्थ एवेति समुदायार्थः । केचिन्मायावादिनो ऽन्विताभिधानमङ्गीकुर्वते विज्ञानघनादय सति नाप्राप्तशङ्केयम् । *११,२५३* व्यावर्तकधर्मैर्व्यावृत्तस्यैवोपजीव्यत्वमिति यदुक्तं तन्नास्ति । बाधकज्ञानेषु तदभावात् । नच तत्रापि व्यावृत्तस्यैवोपजीव्यत्वं न स्वरूपमात्रस्येत्युक्तमिति वाच्यम् । पूर्वस्मिन्भ्रमज्ञाने व्यावृत्तत्व(स्य)स्यैवासिद्धत्वात् । सिद्धौ च भ्रमत्वानुपपत्तेः । "तन्मात्रमुपजीव्य हिऽ; इत्युक्तविरोधाच्चेत्यत आह पुरोवर्तित्वेति ॥ पुरोवर्तित्वपूर्वाणि देवदत्तादिकभ्रमे । व्यावर्तयन्ति तद्रूपं चैत्रमात्रद् विनैव हि
akhilaṃ yogyānvitaṃ svarūpaṃ viśeṣasāmānyatayā śabdabodhyaṃ bhavet / *11,252* anvitābhidhānamātramaṅgīkriyata eva / taccaikasya padasya sāmānyata eva na viśeṣata iti na buddhau brahmārohaḥ / yadi ca viśeṣastadā dharmigrāhivirodhastadavastha eveti samudāyārthaḥ / kecinmāyāvādino 'nvitābhidhānamaṅgīkurvate vijñānaghanādaya sati nāprāptaśaṅkeyam / *11,253* vyāvartakadharmairvyāvṛttasyaivopajīvyatvamiti yaduktaṃ tannāsti / bādhakajñāneṣu tadabhāvāt / naca tatrāpi vyāvṛttasyaivopajīvyatvaṃ na svarūpamātrasyetyuktamiti vācyam / pūrvasminbhramajñāne vyāvṛttatva(sya)syaivāsiddhatvāt / siddhau ca bhramatvānupapatteḥ / "tanmātramupajīvya hi'; ityuktavirodhāccetyata āha purovartitveti // purovartitvapūrvāṇi devadattādikabhrame / vyāvartayanti tadrūpaṃ caitramātrad vinaiva hi
Devanagari rendered by HREEM from the edition's roman (IAST) text; the IAST is the edition's own.
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.