देवा वै यद् यज्ञे ऽकुर्वत तद् असुरा अकुर्वत ते देवा एता अक्ष्णयास्तोमीया अपश्यन् ता अन्यथाऽनूच्यान्यथोपादधत तद् असुरा नान्ववायन् ततो देवा अभवन् पराऽसुराः। यद् अक्ष्णयास्तोमीया अन्यथाऽनूच्यान्यथोपदधाति भ्रातृव्याभिभूत्यै भवत्य् आत्मना परास्य भ्रातृव्यो भवति । आशुस् त्रिवृद् इति पुरस्ताद् उप दधाति यज्ञमुखं वै त्रिवृत् । यज्ञमुखम् एव पुरस्ताद् वि यातयति व्योम सप्तदश इति दक्षिणतः । अन्नं वै व्योम । अन्नꣳ सप्तदशः । अन्नम् एव दक्षिणतो धत्ते तस्माद् दक्षिणेनान्नम् अद्यते धरुण एकविꣳश इति पश्चात् प्रतिष्ठा वा एकविꣳशः प्रतिष्ठित्यै भान्तः पञ्चदश इत्य् उत्तरतः । ओजो वै भान्तः ओजः पञ्चदशः । ओज एवोत्तरतो धत्ते तस्माद् उत्तरतोऽभिप्रयायी जयति प्रतूर्तिर् अष्टादश इति पुरस्तात् उप दधाति द्वौ त्रिवृताव् अभिपूर्वं यज्ञमुखे वि यातयति । अभिवर्तः सविꣳश इति दक्षिणतः । अन्नं वा अभिवर्तः । अन्नꣳ सविꣳशः । अन्नम् एव दक्षिणतो धत्ते तस्माद् दक्षिणेनान्नम् अद्यते वर्चो द्वाविꣳश इति पश्चात् । यद् विꣳशतिर् द्वे तेन विराजौ यद् द्वे प्रतिष्ठा तेन विराजोर् एवाभिपूर्वम् अन्नाद्ये प्रति तिष्ठति तपो नवदश इत्य् उत्तरतस् तस्मात् सव्यः हस्तयोस् तपस्वितरः । योनिश् चतुर्विꣳश इति पुरस्ताद् उप दधाति चतुर्विꣳशत्यक्षरा गायत्री गायत्री यज्ञमुखम् । यज्ञमुखम् एव पुरस्ताद् वि यातयति गर्भाः पञ्चविꣳश इति दक्षिणतः । अन्नं वै गर्भाः । अन्नम् पञ्चविꣳशः । अन्नम् एव दक्षिणतो धत्ते तस्माद् दक्षिणेनान्नम् अद्यते । ओजस् त्रिणव इति पश्चात् । इमे वै लोकास् त्रिणवः । एष्व् एव लोकेषु प्रति तिष्ठति सम्भरणस् त्रयोविꣳश इति उत्तरतस् तस्मात् सव्यो हस्तयोः सम्भार्यतरः क्रतुर् एकत्रिꣳश इति पुरस्ताद् उप दधाति वाग् वै क्रतुः । यज्ञमुखं वाक् । यज्ञमुखम् एव पुरस्ताद् वि यातयति ब्रध्नस्य विष्टपं चतुस्त्रिꣳश इति दक्षिणतः । असौ वा आदित्यो ब्रध्नस्य विष्टपम् ब्रह्मवर्चसम् एव दक्षिणतो धत्ते तस्माद् दक्षिणो ऽर्धो ब्रह्मवर्चसितरः प्रतिष्ठा त्रयस्त्रिꣳश इति पश्चात् प्रतिष्ठित्यै नाकः षट्त्रिꣳश इत्य् उत्तरतः सुवर्गो वै लोको नाकः सुवर्गस्य लोकस्य समष्ट्यै ॥
devā vai yad yajñe 'kurvata tad asurā akurvata te devā etā akṣṇayāstomīyā apaśyan tā anyathā'nūcyānyathopādadhata tad asurā nānvavāyan tato devā abhavan parā'surāḥ| yad akṣṇayāstomīyā anyathā'nūcyānyathopadadhāti bhrātṛvyābhibhūtyai bhavaty ātmanā parāsya bhrātṛvyo bhavati | āśus trivṛd iti purastād upa dadhāti yajñamukhaṃ vai trivṛt | yajñamukham eva purastād vi yātayati vyoma saptadaśa iti dakṣiṇataḥ | annaṃ vai vyoma | annam̐ saptadaśaḥ | annam eva dakṣiṇato dhatte tasmād dakṣiṇenānnam adyate dharuṇa ekavim̐śa iti paścāt pratiṣṭhā vā ekavim̐śaḥ pratiṣṭhityai bhāntaḥ pañcadaśa ity uttarataḥ | ojo vai bhāntaḥ ojaḥ pañcadaśaḥ | oja evottarato dhatte tasmād uttarato'bhiprayāyī jayati pratūrtir aṣṭādaśa iti purastāt upa dadhāti dvau trivṛtāv abhipūrvaṃ yajñamukhe vi yātayati | abhivartaḥ savim̐śa iti dakṣiṇataḥ | annaṃ vā abhivartaḥ | annam̐ savim̐śaḥ | annam eva dakṣiṇato dhatte tasmād dakṣiṇenānnam adyate varco dvāvim̐śa iti paścāt | yad vim̐śatir dve tena virājau yad dve pratiṣṭhā tena virājor evābhipūrvam annādye prati tiṣṭhati tapo navadaśa ity uttaratas tasmāt savyaḥ hastayos tapasvitaraḥ | yoniś caturvim̐śa iti purastād upa dadhāti caturvim̐śatyakṣarā gāyatrī gāyatrī yajñamukham | yajñamukham eva purastād vi yātayati garbhāḥ pañcavim̐śa iti dakṣiṇataḥ | annaṃ vai garbhāḥ | annam pañcavim̐śaḥ | annam eva dakṣiṇato dhatte tasmād dakṣiṇenānnam adyate | ojas triṇava iti paścāt | ime vai lokās triṇavaḥ | eṣv eva lokeṣu prati tiṣṭhati sambharaṇas trayovim̐śa iti uttaratas tasmāt savyo hastayoḥ sambhāryataraḥ kratur ekatrim̐śa iti purastād upa dadhāti vāg vai kratuḥ | yajñamukhaṃ vāk | yajñamukham eva purastād vi yātayati bradhnasya viṣṭapaṃ catustrim̐śa iti dakṣiṇataḥ | asau vā ādityo bradhnasya viṣṭapam brahmavarcasam eva dakṣiṇato dhatte tasmād dakṣiṇo 'rdho brahmavarcasitaraḥ pratiṣṭhā trayastrim̐śa iti paścāt pratiṣṭhityai nākaḥ ṣaṭtrim̐śa ity uttarataḥ suvargo vai loko nākaḥ suvargasya lokasya samaṣṭyai ||
Roman (IAST) transliteration rendered by HREEM from the edition's Devanagari; the Devanagari is the edition's own.
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.