रुद्रो वा एष यद् अग्निः स एतर्हि जातो यर्हि सर्वश् चितः स यथा वत्सो जात स्तनम् प्रेप्सत्य् एवं वा एष एतर्हि भागधेयम् प्रेप्सति तस्मै यद् आहुतिं न जुहुयाद् अध्वर्युं च यजमानं च ध्यायेत् । शतरुद्रीयं जुहोति भागधेयेनैवैनꣳ शमयति नाऽऽर्तिम् आर्छत्य् अध्वर्युर् न यजमानः । यद् ग्राम्याणाम् पशूनाम् पयसा जुहुयाद् ग्राम्यान् पशूञ् छुचार्पयेत् । यद् आरण्यानाम् आरण्यान् । जर्तिलयवाग्वा वा जुहुयाद् गवीधुकयवाग्वा वा न ग्राम्यान् पशून् हिनस्ति नारण्यान् अथो खल्व् आहुः । अनाहुतिर् वै जर्तिलाश् च गवीधुकाश् चेति । अजक्षीरेण जुहोति । आग्नेयी वा एषा यद् अजा । आहुत्यैव जुहोति न ग्राम्यान् पशून् हिनस्ति नारण्यान् ॥ अङ्गिरसः सुवर्गं लोकं यन्तः अजायां घर्मम् प्रासिञ्चन् । सा शोचन्ती पर्णम् पराऽजिहीत सो ऽर्को ऽभवत् तद् अर्कस्यार्कत्वम् अर्कपर्णेन जुहोति सयोनित्वाय । उदङ् तिष्ठञ् जुहोति । एषा वै रुद्रस्य { दिक् ^ दिश् } स्वायाम् एव दिशि रुद्रं निरवदयते चरमायाम् इष्टकायां जुहोति । अन्तत एव रुद्रं निरवदयते त्रेधाविभक्तं जुहोति त्रय इमे लोकाः इमान् एव लोकान्त् समावद्वीर्यान् करोति । इयत्य् अग्रे जुहोति । अथेयत्य् अथेयति त्रय इमे लोका एभ्य एवैनं लोकेभ्यः शमयति तिस्र उत्तरा आहुतीर् जुहोति षट् सम् पद्यन्ते षड् वा ऋतव ऋतुभिर् एवैनꣳ शमयति यद् अनुपरिक्रामं जुहुयाद् अन्तरवचारिणꣳ रुद्रं कुर्यात् । अथो खल्व् आहुः कस्यां वाऽह दिशि रुद्रः कस्यां वेति । अनुपरिक्रामम् एव होतव्यम् अपरिवर्गम् एवैनꣳ शमयति ॥ एता वै देवताः सुवर्ग्या या उत्तमास् ता यजमानं वाचयति ताभिर् एवैनꣳ सुवर्गं लोकं गमयति यं द्विष्यात् तस्य संचरे पशूनां न्य् अस्येत् । यः प्रथमः पशुर् अभितिष्ठति स आर्तिम् आर्छति ॥
rudro vā eṣa yad agniḥ sa etarhi jāto yarhi sarvaś citaḥ sa yathā vatso jāta stanam prepsaty evaṃ vā eṣa etarhi bhāgadheyam prepsati tasmai yad āhutiṃ na juhuyād adhvaryuṃ ca yajamānaṃ ca dhyāyet | śatarudrīyaṃ juhoti bhāgadheyenaivainam̐ śamayati nā''rtim ārchaty adhvaryur na yajamānaḥ | yad grāmyāṇām paśūnām payasā juhuyād grāmyān paśūñ chucārpayet | yad āraṇyānām āraṇyān | jartilayavāgvā vā juhuyād gavīdhukayavāgvā vā na grāmyān paśūn hinasti nāraṇyān atho khalv āhuḥ | anāhutir vai jartilāś ca gavīdhukāś ceti | ajakṣīreṇa juhoti | āgneyī vā eṣā yad ajā | āhutyaiva juhoti na grāmyān paśūn hinasti nāraṇyān || aṅgirasaḥ suvargaṃ lokaṃ yantaḥ ajāyāṃ gharmam prāsiñcan | sā śocantī parṇam parā'jihīta so 'rko 'bhavat tad arkasyārkatvam arkaparṇena juhoti sayonitvāya | udaṅ tiṣṭhañ juhoti | eṣā vai rudrasya { dik ^ diś } svāyām eva diśi rudraṃ niravadayate caramāyām iṣṭakāyāṃ juhoti | antata eva rudraṃ niravadayate tredhāvibhaktaṃ juhoti traya ime lokāḥ imān eva lokānt samāvadvīryān karoti | iyaty agre juhoti | atheyaty atheyati traya ime lokā ebhya evainaṃ lokebhyaḥ śamayati tisra uttarā āhutīr juhoti ṣaṭ sam padyante ṣaḍ vā ṛtava ṛtubhir evainam̐ śamayati yad anuparikrāmaṃ juhuyād antaravacāriṇam̐ rudraṃ kuryāt | atho khalv āhuḥ kasyāṃ vā'ha diśi rudraḥ kasyāṃ veti | anuparikrāmam eva hotavyam aparivargam evainam̐ śamayati || etā vai devatāḥ suvargyā yā uttamās tā yajamānaṃ vācayati tābhir evainam̐ suvargaṃ lokaṃ gamayati yaṃ dviṣyāt tasya saṃcare paśūnāṃ ny asyet | yaḥ prathamaḥ paśur abhitiṣṭhati sa ārtim ārchati ||
Roman (IAST) transliteration rendered by HREEM from the edition's Devanagari; the Devanagari is the edition's own.
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.