चन्द्र यत् ते हरस् तेन तं प्रति हर यो ऽस्मान् द्वेष्टि यं वयं द्विष्मः ॥२॥
candra yat te haras tena taṃ prati hara yo 'smān dveṣṭi yaṃ vayaṃ dviṣmaḥ ||2||
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.
Library·Atharvaveda Saṃhitā (Śaunaka)·2
चन्द्र यत् ते हरस् तेन तं प्रति हर यो ऽस्मान् द्वेष्टि यं वयं द्विष्मः ॥२॥
candra yat te haras tena taṃ prati hara yo 'smān dveṣṭi yaṃ vayaṃ dviṣmaḥ ||2||
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.
चन्द्र यत् ते ऽर्चिस् तेन तं प्रत्य् अर्च यो ऽस्मान् द्वेष्टि यं वयं द्विष्मः ॥३॥
candra yat te 'rcis tena taṃ praty arca yo 'smān dveṣṭi yaṃ vayaṃ dviṣmaḥ ||3||
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.
चन्द्र यत् ते शोचिस् तेन तं प्रति शोच यो ऽस्मान् द्वेष्टि यं वयं द्विष्मः ॥४॥
candra yat te śocis tena taṃ prati śoca yo 'smān dveṣṭi yaṃ vayaṃ dviṣmaḥ ||4||
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.
चन्द्र यत् ते तेजस् तेन तम् अतेजसं कृणु यो ऽस्मान् द्वेष्टि यं वयं द्विष्मः ॥५॥
candra yat te tejas tena tam atejasaṃ kṛṇu yo 'smān dveṣṭi yaṃ vayaṃ dviṣmaḥ ||5||
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.
आपो यद् वस् तपस् तेन तं प्रति तपत यो ऽस्मान् द्वेष्टि यं वयं द्विष्मः ॥१॥
āpo yad vas tapas tena taṃ prati tapata yo 'smān dveṣṭi yaṃ vayaṃ dviṣmaḥ ||1||
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.
आपो यद् वस् हरस् तेन तं प्रति हरत यो ऽस्मान् द्वेष्टि यं वयं द्विष्मः ॥२॥
āpo yad vas haras tena taṃ prati harata yo 'smān dveṣṭi yaṃ vayaṃ dviṣmaḥ ||2||
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.
आपो यद् वस् ऽर्चिस् तेन तं प्रति अर्चत यो ऽस्मान् द्वेष्टि यं वयं द्विष्मः ॥३॥
āpo yad vas 'rcis tena taṃ prati arcata yo 'smān dveṣṭi yaṃ vayaṃ dviṣmaḥ ||3||
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.
आपो यद् वस् शोचिस् तेन तं प्रति शोचत यो ऽस्मान् द्वेष्टि यं वयं द्विष्मः ॥४॥
āpo yad vas śocis tena taṃ prati śocata yo 'smān dveṣṭi yaṃ vayaṃ dviṣmaḥ ||4||
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.
आपो यद् वस् तेजस् तेन तम् अतेजसं कृणुत यो ऽस्मान् द्वेष्टि यं वयं द्विष्मः ॥५॥
āpo yad vas tejas tena tam atejasaṃ kṛṇuta yo 'smān dveṣṭi yaṃ vayaṃ dviṣmaḥ ||5||
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.
शेरभक शेरभ पुनर् वो यन्तु यातवः पुनर् हेतिः किमीदिनः । यस्य स्थ तम् अत्त यो वो प्राहैत् तम् अत्त स्वा मांसान्य् अत्त ॥१॥
śerabhaka śerabha punar vo yantu yātavaḥ punar hetiḥ kimīdinaḥ | yasya stha tam atta yo vo prāhait tam atta svā māṃsāny atta ||1||
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.
शेवृधक शेवृध पुनर् वो यन्तु यातवः पुनर् हेतिः किमीदिनः । यस्य स्थ तम् अत्त यो वो प्राहैत् तम् अत्त स्वा मांसान्य् अत्त ॥२॥
śevṛdhaka śevṛdha punar vo yantu yātavaḥ punar hetiḥ kimīdinaḥ | yasya stha tam atta yo vo prāhait tam atta svā māṃsāny atta ||2||
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.
म्रोकानुम्रोक पुनर् वो यन्तु यातवः पुनर् हेतिः किमीदिनः । यस्य स्थ तम् अत्त यो वो प्राहैत् तम् अत्त स्वा मांसान्य् अत्त ॥३॥
mrokānumroka punar vo yantu yātavaḥ punar hetiḥ kimīdinaḥ | yasya stha tam atta yo vo prāhait tam atta svā māṃsāny atta ||3||
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.
सर्पानुसर्प पुनर् वो यन्तु यातवः पुनर् हेतिः किमीदिनः । यस्य स्थ तम् अत्त यो वो प्राहैत् तम् अत्त स्वा मांसान्य् अत्त ॥४॥
sarpānusarpa punar vo yantu yātavaḥ punar hetiḥ kimīdinaḥ | yasya stha tam atta yo vo prāhait tam atta svā māṃsāny atta ||4||
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.
जूर्णि पुनर् वो यन्तु यातवः पुनर् हेतिः किमीदिनः । यस्य स्थ तम् अत्त यो वो प्राहैत् तम् अत्त स्वा मांसान्य् अत्त ॥५॥
jūrṇi punar vo yantu yātavaḥ punar hetiḥ kimīdinaḥ | yasya stha tam atta yo vo prāhait tam atta svā māṃsāny atta ||5||
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.
उपब्दे पुनर् वो यन्तु यातवः पुनर् हेतिः किमीदिनः । यस्य स्थ तम् अत्त यो वो प्राहैत् तम् अत्त स्वा मांसान्य् अत्त ॥६॥
upabde punar vo yantu yātavaḥ punar hetiḥ kimīdinaḥ | yasya stha tam atta yo vo prāhait tam atta svā māṃsāny atta ||6||
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.
अर्जुनि पुनर् वो यन्तु यातवः पुनर् हेतिः किमीदिनः । यस्य स्थ तम् अत्त यो वो प्राहैत् तम् अत्त स्वा मांसान्य् अत्त ॥७॥
arjuni punar vo yantu yātavaḥ punar hetiḥ kimīdinaḥ | yasya stha tam atta yo vo prāhait tam atta svā māṃsāny atta ||7||
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.
भरूजि पुनर् वो यन्तु यातवः पुनर् हेतिः किमीदिनः । यस्य स्थ तम् अत्त यो वो प्राहैत् तम् अत्त स्वा मांसान्य् अत्त ॥८॥
bharūji punar vo yantu yātavaḥ punar hetiḥ kimīdinaḥ | yasya stha tam atta yo vo prāhait tam atta svā māṃsāny atta ||8||
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.
शं नो देवी पृश्निपर्ण्य् अशं निरृत्या अकः । उग्रा हि कण्वजम्भनी ताम् अभक्षि सहस्वतीम् ॥१॥
śaṃ no devī pṛśniparṇy aśaṃ nirṛtyā akaḥ | ugrā hi kaṇvajambhanī tām abhakṣi sahasvatīm ||1||
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.
सहमानेयं प्रथमा पृश्निपर्ण्य् अजायत । तयाहं दुर्णाम्नां शिरो वृश्चामि शकुनेर् इव ॥२॥
sahamāneyaṃ prathamā pṛśniparṇy ajāyata | tayāhaṃ durṇāmnāṃ śiro vṛścāmi śakuner iva ||2||
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.
अरायम् असृक्पावानं यश् च स्फातिं जिहीर्षति । गर्भादं कण्वं नाशय पृश्निपर्णि सहस्व च ॥३॥
arāyam asṛkpāvānaṃ yaś ca sphātiṃ jihīrṣati | garbhādaṃ kaṇvaṃ nāśaya pṛśniparṇi sahasva ca ||3||
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.
गिरिम् एनां आ वेशय कण्वान् जीवितयोपनान् । तांस् त्वं देवि पृश्निपर्ण्य् अग्निर् इवानुदहन्न् इहि ॥४॥
girim enāṃ ā veśaya kaṇvān jīvitayopanān | tāṃs tvaṃ devi pṛśniparṇy agnir ivānudahann ihi ||4||
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.
पराच एनान् प्र णुद कण्वान् जीवितयोपनान् । तमांसि यत्र गछन्ति तत् क्रव्यादो अजीगमम् ॥५॥
parāca enān pra ṇuda kaṇvān jīvitayopanān | tamāṃsi yatra gachanti tat kravyādo ajīgamam ||5||
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.
एह यन्तु पशवो ये परेयुर् वायुर् येषां सहचारं जुजोष । त्वष्टा येषां रूपधेयानि वेदास्मिन् तान् गोष्ठे सविता नि यछतु ॥१॥
eha yantu paśavo ye pareyur vāyur yeṣāṃ sahacāraṃ jujoṣa | tvaṣṭā yeṣāṃ rūpadheyāni vedāsmin tān goṣṭhe savitā ni yachatu ||1||
Hither let the cattle come that went away, whose companionship (sahacārá) Vāyu (the wind) enjoyed, whose form-givings Tvashṭar knows; in this cow-stall let Savitar make them fast (ni-yam).
Translated by William Dwight Whitney (1905)
इमं गोष्ठं पशवः सं स्रवन्तु बृहस्पतिर् आ नयतु प्रजानन् । सिनीवाली नयत्व् आग्रम् एषाम् आजग्मुषो अनुमते नि यछ ॥२॥
imaṃ goṣṭhaṃ paśavaḥ saṃ sravantu bṛhaspatir ā nayatu prajānan | sinīvālī nayatv āgram eṣām ājagmuṣo anumate ni yacha ||2||
To this cow-stall let cattle flow-together ⌊stream together⌋ (sam-sru); let Brihaspati, foreknowing, lead them hither; let Sinīvālī lead hither the van (ágra) of them; make them fast when they have come, O Anumati.
Translated by William Dwight Whitney (1905)
सं सं स्रवन्तु पशवः सम् अश्वाः सम् उ पूरुषाः । सं धान्यस्य या स्फातिः संस्राव्येण हविषा जुहोमि ॥३॥
saṃ saṃ sravantu paśavaḥ sam aśvāḥ sam u pūruṣāḥ | saṃ dhānyasya yā sphātiḥ saṃsrāvyeṇa haviṣā juhomi ||3||
Together, together let cattle flow ⌊stream⌋, together horses, and together men, together the fatness that is of grain; I offer with an oblation of confluence.
Translated by William Dwight Whitney (1905)
सं सिञ्चामि गवां क्षीरम् सम् आज्येन बलम् रसम् । संसिक्ता अस्माकं वीरा ध्रुवा गावो मयि गोपतौ ॥४॥
saṃ siñcāmi gavāṃ kṣīram sam ājyena balam rasam | saṃsiktā asmākaṃ vīrā dhruvā gāvo mayi gopatau ||4||
I pour together the milk (kṣīrá) of kine, together strength, sap, with sacrificial butter; poured together are our heroes; fixed are the kine in me ⌊rather, with me⌋ [as] kine-lord.
Translated by William Dwight Whitney (1905)
आ हरामि गवां क्षीरम् आहार्षं धान्यं रसम् । आहृता अस्माकं वीरा आ पत्नीर् इदम् अस्तकम् ॥५॥
ā harāmi gavāṃ kṣīram āhārṣaṃ dhānyaṃ rasam | āhṛtā asmākaṃ vīrā ā patnīr idam astakam ||5||
I bring (ā-hṛ) the milk of kine; I have brought the sap of grain; brought are our heroes, our wives, to this home (ástaka).
Translated by William Dwight Whitney (1905)
नेच् छत्रुः प्राशं जयाति सहमानाभिभूर् असि । प्राशं प्रतिप्राशो जह्य् अरसान् कृण्व् ओषधे ॥१॥
nec chatruḥ prāśaṃ jayāti sahamānābhibhūr asi | prāśaṃ pratiprāśo jahy arasān kṛṇv oṣadhe ||1||
May [my] foe by no means win (ji) the dispute; overpowering, overcoming art thou; smite the dispute of [my] counter-disputant; make them sapless, O herb.
Translated by William Dwight Whitney (1905)
सुपर्णस् त्वान्व् अविन्दत् सूकरस् त्वाखनन् नसा । प्राशं प्रतिप्राशो जह्य् अरसान् कृण्व् ओषधे ॥२॥
suparṇas tvānv avindat sūkaras tvākhanan nasā | prāśaṃ pratiprāśo jahy arasān kṛṇv oṣadhe ||2||
The eagle discovered (anu-vid) thee; the swine dug thee with his snout: smite the dispute etc. etc.
Translated by William Dwight Whitney (1905)
इन्द्रो ह चक्रे त्वा बाहाव् असुरेभ्य स्तरीतवे । प्राशं प्रतिप्राशो जह्य् अरसान् कृण्व् ओषधे ॥३॥
indro ha cakre tvā bāhāv asurebhya starītave | prāśaṃ pratiprāśo jahy arasān kṛṇv oṣadhe ||3||
Indra put (kŗ) thee on his arm, in order to lay low (stŗ) the Asuras: smite the dispute etc. etc.
Translated by William Dwight Whitney (1905)
पाटाम् इन्द्रो व्य् आश्नाद् असुरेभ्य स्तरीतवे । प्राशं प्रतिप्राशो जह्य् अरसान् कृण्व् ओषधे ॥४॥
pāṭām indro vy āśnād asurebhya starītave | prāśaṃ pratiprāśo jahy arasān kṛṇv oṣadhe ||4||
Indra consumed (vi-aç) the pāṭá, in order to lay low the Asuras: smite the dispute etc. etc.
Translated by William Dwight Whitney (1905)
तयाहं शत्रून्त् साक्ष इन्द्रः सालावृकां इव । प्राशं प्रतिप्राशो जह्य् अरसान् कृण्व् ओषधे ॥५॥
tayāhaṃ śatrūnt sākṣa indraḥ sālāvṛkāṃ iva | prāśaṃ pratiprāśo jahy arasān kṛṇv oṣadhe ||5||
With it will I overpower the foes, as Indra did the sālāvṛkás: smite the dispute etc. etc.
Translated by William Dwight Whitney (1905)
रुद्र जलाषभेषज नीलशिखण्ड कर्मकृत् । प्राशं प्रतिप्राशो जह्य् अरसान् कृण्व् ओषधे ॥६॥
rudra jalāṣabheṣaja nīlaśikhaṇḍa karmakṛt | prāśaṃ pratiprāśo jahy arasān kṛṇv oṣadhe ||6||
O Rudra, thou of healing (?) remedies, of dark (nī́la) crests, deed-doer! smite the dispute etc. etc.
Translated by William Dwight Whitney (1905)
तस्य प्राशं त्वं जहि यो न इन्द्राभिदासति । अधि नो ब्रूहि शक्तिभिः प्राशि माम् उत्तरं कृधि ॥७॥
tasya prāśaṃ tvaṃ jahi yo na indrābhidāsati | adhi no brūhi śaktibhiḥ prāśi mām uttaraṃ kṛdhi ||7||
Do thou smite the dispute of him, O Indra, who vexes us; bless us with abilities (çákti); make me superior in the dispute.
Translated by William Dwight Whitney (1905)
तुभ्यम् एव जरिमन् वर्धताम् अयम् मेमम् अन्ये मृत्यवो हिंसिषुः शतं ये । मातेव पुत्रं प्रमना उपस्थे मित्र एनं मित्रियात् पात्व् अंहसः ॥१॥
tubhyam eva jariman vardhatām ayam memam anye mṛtyavo hiṃsiṣuḥ śataṃ ye | māteva putraṃ pramanā upasthe mitra enaṃ mitriyāt pātv aṃhasaḥ ||1||
For just thee, O old age, let this one grow; let not the other deaths, that are a hundred, harm him; as a forethoughtful mother in her lap a son, let Mitra protect him from distress that comes from a friend (mitríya).
Translated by William Dwight Whitney (1905)
मित्र एनं वरुणो वा रिशादा जरामृत्युं कृणुतां संविदानौ । तद् अग्निर् होता वयुनानि विद्वान् विश्वा देवानां जनिमा विवक्ति ॥२॥
mitra enaṃ varuṇo vā riśādā jarāmṛtyuṃ kṛṇutāṃ saṃvidānau | tad agnir hotā vayunāni vidvān viśvā devānāṃ janimā vivakti ||2||
Let Mitra or helpful (? riçā́dās) Varuṇa in concord make him one that dies of old age; so Agni the offerer (hótar), knowing the ways (vayúna), bespeaks all the births of the gods.
Translated by William Dwight Whitney (1905)
त्वम् ईशिषे पशूनाम् पार्थिवानां ये जाता उत वा ये जनित्राः । मेमं प्राणो हासीन् मो अपानो मेमं मित्रा वधिषुर् मो अमित्राः ॥३॥
tvam īśiṣe paśūnām pārthivānāṃ ye jātā uta vā ye janitrāḥ | memaṃ prāṇo hāsīn mo apāno memaṃ mitrā vadhiṣur mo amitrāḥ ||3||
Thou art master (īç) of earthly cattle, that are born, or also that are to be born; let not breath leave this one, nor expiration; let not friends slay (vadh) this one, nor enemies.
Translated by William Dwight Whitney (1905)
द्यौष् ट्वा पिता पृथिवी माता जरामृत्युं कृणुतां संविदाने । यथा जीवा अदितेर् उपस्थे प्राणापानाभ्यां गुपितः शतं हिमाः ॥४॥
dyauṣ ṭvā pitā pṛthivī mātā jarāmṛtyuṃ kṛṇutāṃ saṃvidāne | yathā jīvā aditer upasthe prāṇāpānābhyāṃ gupitaḥ śataṃ himāḥ ||4||
Let father heaven, let mother earth, in concord, make thee one that dies of old age; that thou mayest live in the lap of Aditi, guarded by breath and expiration, a hundred winters.
Translated by William Dwight Whitney (1905)
इमम् अग्ने आयुषे वर्चसे नय प्रियं रेतो वरुण मित्र राजन् । मातेवास्मा अदिते शर्म यछ विश्वे देवा जरदष्टिर् यथासत् ॥५॥
imam agne āyuṣe varcase naya priyaṃ reto varuṇa mitra rājan | mātevāsmā adite śarma yacha viśve devā jaradaṣṭir yathāsat ||5||
This one, O Agni, do thou lead for life-time, for splendor, to dear seed, O Varuṇa, Mitra, king! like a mother, O Aditi, yield (yam) him refuge; O all ye gods, that he be one reaching old age.
Translated by William Dwight Whitney (1905)
पार्थिवस्य रसे देवा भगस्य तन्वो बले । आयुष्यम् अस्मा अग्निः सूर्यो वर्च आ धाद् बृहस्पतिः ॥१॥
pārthivasya rase devā bhagasya tanvo bale | āyuṣyam asmā agniḥ sūryo varca ā dhād bṛhaspatiḥ ||1||
In the sap of what is earthly, O gods, in the strength of Bhaga's self (tanū́)—length of life to this man may Agni, Sūrya—splendor may Brihaspati impart.
Translated by William Dwight Whitney (1905)
आयुर् अस्मै धेहि जातवेदः प्रजां त्वष्टर् अधिनिधेहि अस्मै । रायस् पोषं सवितर् आ सुवास्मै शतं जीवाति शरदस् तवायम् ॥२॥
āyur asmai dhehi jātavedaḥ prajāṃ tvaṣṭar adhinidhehi asmai | rāyas poṣaṃ savitar ā suvāsmai śataṃ jīvāti śaradas tavāyam ||2||
Length of life to him assign thou, O Jātavedas; progeny, O Tvashṭar, do thou bestow on him; abundance of wealth, O Savitar ('impeller'), do thou impel to him; may he live a hundred autumns of thee.
Translated by William Dwight Whitney (1905)
आशीर् ण ऊर्जम् उत सौप्रजास्त्वं दक्षं धत्तं द्रविणं सचेतसौ । जयम् क्षेत्राणि सहसायम् इन्द्र कृण्वानो अन्यान् अधरान्त् सपत्नान् ॥३॥
āśīr ṇa ūrjam uta sauprajāstvaṃ dakṣaṃ dhattaṃ draviṇaṃ sacetasau | jayam kṣetrāṇi sahasāyam indra kṛṇvāno anyān adharānt sapatnān ||3||
Our blessing [assign him] refreshment, possession of excellent progeny; do ye (two), accordant, assign [him] dexterity, property (dráviṇa); [let] this man [be] conquering fields with power, O Indra, putting (kṛ) other rivals beneath him.
Translated by William Dwight Whitney (1905)
इन्द्रेण दत्तो वरुणेन शिष्टो मरुद्भिर् उग्रः प्रहितो नो आगन् । एष वां द्यावापृथिवी उपस्थे मा क्षुधन् मा तृषत् ॥४॥
indreṇa datto varuṇena śiṣṭo marudbhir ugraḥ prahito no āgan | eṣa vāṃ dyāvāpṛthivī upasthe mā kṣudhan mā tṛṣat ||4||
Given by Indra, instructed by Varuṇa, sent forth by the Maruts, hath the formidable one come to us; let this man, in your lap, O heaven-and-earth, not hunger, not thirst.
Translated by William Dwight Whitney (1905)
ऊर्जम् अस्मा ऊर्जस्वती धत्तं पयो अस्मै पयस्वती धत्तम् । ऊर्जम् अस्मै द्यावपृथिवी अधातां विश्वे देवा मरुत ऊर्जम् आपः ॥५॥
ūrjam asmā ūrjasvatī dhattaṃ payo asmai payasvatī dhattam | ūrjam asmai dyāvapṛthivī adhātāṃ viśve devā maruta ūrjam āpaḥ ||5||
Assign refreshment to him, ye (two) that are rich in refreshment; assign milk to him, ye rich in milk; refreshment have heaven-and-earth assigned to him, [have] all the gods, the Maruts, refreshment [have] the waters.
Translated by William Dwight Whitney (1905)
शिवाभिष् टे हृदयं तर्पयाम्य् अनमीवो मोदिषीष्ठाः सुवर्चाः । सवासिनौ पिबतां मन्थम् एतम् अश्विनो रूपं परिधाय मायाम् ॥६॥
śivābhiṣ ṭe hṛdayaṃ tarpayāmy anamīvo modiṣīṣṭhāḥ suvarcāḥ | savāsinau pibatāṃ mantham etam aśvino rūpaṃ paridhāya māyām ||6||
With propitious things (f.) I gratify thy heart; mayest thou enjoy thyself (mud) free from disease, very splendid; let the two that dwell together (? savāsín) drink this stir-about (manthá), putting on [as] magic the form of the (two) Açvins.
Translated by William Dwight Whitney (1905)
इन्द्र एतां ससृजे विद्धो अग्र ऊर्जां स्वधाम् अजरां सा त एषा । तया त्वं जीव शरदः सुवर्चा मा त आ सुस्रोद् भिषजस् ते अक्रन् ॥७॥
indra etāṃ sasṛje viddho agra ūrjāṃ svadhām ajarāṃ sā ta eṣā | tayā tvaṃ jīva śaradaḥ suvarcā mā ta ā susrod bhiṣajas te akran ||7||
Indra in the beginning, being pierced, created this refreshment, [this] unaging svadhā́; it is thine here; by it live thou for autumns, very splendid; be there no flux of thee; the healers have made [it] for thee.
Translated by William Dwight Whitney (1905)
यथेदं भूम्या अधि तृणं वातो मथायति । एवा मथ्नामि ते मनो यथा मां कामिन्य् असो यथा मन् नापगा असः ॥१॥
yathedaṃ bhūmyā adhi tṛṇaṃ vāto mathāyati | evā mathnāmi te mano yathā māṃ kāminy aso yathā man nāpagā asaḥ ||1||
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.
सं चेन् नयाथो अश्विना कामिना सं च वक्षथः । सं वां भगासो अग्मत सं चित्तानि सम् उ व्रता ॥२॥
saṃ cen nayātho aśvinā kāminā saṃ ca vakṣathaḥ | saṃ vāṃ bhagāso agmata saṃ cittāni sam u vratā ||2||
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.
यत् सुपर्णा विवक्षवो अनमीवा विवक्षवः । तत्र मे गछताद् धवं शल्य इव कुल्मलं यथा ॥३॥
yat suparṇā vivakṣavo anamīvā vivakṣavaḥ | tatra me gachatād dhavaṃ śalya iva kulmalaṃ yathā ||3||
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.
यद् अन्तरं तद् बाह्यं यद् बाह्यं तद् अन्तरम् । कन्यानां विश्वरूपाणां मनो गृभायौषधे ॥४॥
yad antaraṃ tad bāhyaṃ yad bāhyaṃ tad antaram | kanyānāṃ viśvarūpāṇāṃ mano gṛbhāyauṣadhe ||4||
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.
एयम् अगन् पतिकामा जनिकामो ऽहम् आगमम् । अश्वः कनिक्रदद् यथा भगेनाहं सहागमम् ॥५॥
eyam agan patikāmā janikāmo 'ham āgamam | aśvaḥ kanikradad yathā bhagenāhaṃ sahāgamam ||5||
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.
इन्द्रस्य या मही दृषत् क्रिमेर् विश्वस्य तर्हणी । तया पिनष्मि सं क्रिमीन् दृषदा खल्वां इव ॥१॥
indrasya yā mahī dṛṣat krimer viśvasya tarhaṇī | tayā pinaṣmi saṃ krimīn dṛṣadā khalvāṃ iva ||1||
The great mill-stone that is Indra's, bruiser (tárhaṇa) of every worm—with that I mash (piṣ) together the worms, as khálva -grains with a mill-stone.
Translated by William Dwight Whitney (1905)
दृष्टम् अदृष्टम् अतृहम् अथो कुरूरुम् अतृहम् । अल्गण्डून्त् सर्वान् छलुनान् क्रिमीन् वचसा जम्भयामसि ॥२॥
dṛṣṭam adṛṣṭam atṛham atho kurūrum atṛham | algaṇḍūnt sarvān chalunān krimīn vacasā jambhayāmasi ||2||
The seen, the unseen one have I bruised, also the kurū́ru have I bruised; all the algáṇḍus, the çalúnas, the worms we grind up with our spell (vácas).
Translated by William Dwight Whitney (1905)
अल्गण्डून् हन्मि महता वधेन दूना अदूना अरसा अभूवन् । शिष्टान् अशिष्टान् नि तिरामि वाचा यथा क्रिमीणां नकिर् उछिषातै ॥३॥
algaṇḍūn hanmi mahatā vadhena dūnā adūnā arasā abhūvan | śiṣṭān aśiṣṭān ni tirāmi vācā yathā krimīṇāṃ nakir uchiṣātai ||3||
I smite the algáṇḍus with a great deadly weapon; burnt [or] unburnt, they have become sapless; those left [or] not left I draw down by my spell (vā́c), that no one of the worms be left.
Translated by William Dwight Whitney (1905)
अन्वान्त्र्यं शीर्षण्यम् अथो पार्ष्टेयं क्रिमीन् । अवस्कवं व्यध्वरं क्रिमीन् वचसा जम्भयामसि ॥४॥
anvāntryaṃ śīrṣaṇyam atho pārṣṭeyaṃ krimīn | avaskavaṃ vyadhvaraṃ krimīn vacasā jambhayāmasi ||4||
The one along the entrails, the one in the head, likewise the worm in the ribs, the avaskavá, the vyadhvará —the worms we grind up with our spell (vácas).
Translated by William Dwight Whitney (1905)
ये क्रिमयः पर्वतेशु वनेष्व् ओषधीषु पशुष्व् अप्स्व् अन्तः । ये अस्माकं तन्वम् आविविशुः सर्वं तद् धन्मि जनिम क्रिमीणाम् ॥५॥
ye krimayaḥ parvateśu vaneṣv oṣadhīṣu paśuṣv apsv antaḥ | ye asmākaṃ tanvam āviviśuḥ sarvaṃ tad dhanmi janima krimīṇām ||5||
The worms that are in the mountains, in the woods, in the herbs, in the cattle, within the waters, that have entered our selves (tanū́)—that whole generation (jåniman) of worms I smite.
Translated by William Dwight Whitney (1905)
उद्यन्न् आदित्यः क्रिमीन् हन्तु निम्रोचन् हन्तु रश्मिभिः । ये अन्तः क्रिमयो गवि ॥१॥
udyann ādityaḥ krimīn hantu nimrocan hantu raśmibhiḥ | ye antaḥ krimayo gavi ||1||
Let the sun (ādityá), rising, smite the worms; setting, let him smite [them] with his rays—the worms that are within the cow.
Translated by William Dwight Whitney (1905)
विश्वरूपं चतुरक्षं क्रिमिं सारङ्गम् अर्जुनम् । शृणाम्य् अस्य पृष्टीर् अपि वृश्चामि यच् छिरः ॥२॥
viśvarūpaṃ caturakṣaṃ krimiṃ sāraṅgam arjunam | śṛṇāmy asya pṛṣṭīr api vṛścāmi yac chiraḥ ||2||
The worm of all forms, the four-eyed, the variegated, the whitish—I crush (çṛ) the ribs of it; I hew at (api-vraçc) what is its head.
Translated by William Dwight Whitney (1905)
अत्रिवद् वः क्रिमयो हन्मि कण्ववज् जमदग्निवत् । अगस्त्यस्य ब्रह्मणा सं पिनष्म्य् अहं क्रिमीन् ॥३॥
atrivad vaḥ krimayo hanmi kaṇvavaj jamadagnivat | agastyasya brahmaṇā saṃ pinaṣmy ahaṃ krimīn ||3||
Like Atri I slay you, O worms, like Kaṇva, like Jamadagni; with the incantation of Agastya I mash together the worms.
Translated by William Dwight Whitney (1905)
हतो राजा क्रिमीणाम् उतैषां स्थपतिर् हतः । हतो हतमाता क्रिमिर् हतभ्राता हतस्वसा ॥४॥
hato rājā krimīṇām utaiṣāṃ sthapatir hataḥ | hato hatamātā krimir hatabhrātā hatasvasā ||4||
Slain is the king of the worms, also the chief (sthapáti) of them is slain; slain is the worm, having its mother slain, its brother slain, its sister slain.
Translated by William Dwight Whitney (1905)
हतासो अस्य वेशसो हतासः परिवेशसः । अथो ये क्षुल्लका इव सर्वे ते क्रिमयो हताः ॥५॥
hatāso asya veśaso hatāsaḥ pariveśasaḥ | atho ye kṣullakā iva sarve te krimayo hatāḥ ||5||
Slain are its neighbors (? veçás), slain its further neighbors (? páriveças), also those that are petty (kṣullaká), as it were—all those worms are slain.
Translated by William Dwight Whitney (1905)
प्र ते शृणामि शृङ्गे याभ्यां वितुदायसि । भिनाद्मि ते कुषुम्भं यस् ते विषधानः ॥६॥
pra te śṛṇāmi śṛṅge yābhyāṃ vitudāyasi | bhinādmi te kuṣumbhaṃ yas te viṣadhānaḥ ||6||
I crush up (pra-çṛ) thy (two) horns, with which thou thrustest; I split thy receptacle (?), which is thy poison-holder.
Translated by William Dwight Whitney (1905)
अक्षीभ्यां ते नासिकाभ्यां कर्णाभ्यां छुबुकाद् अधि । यक्ष्मं शीर्षण्यं मस्तिष्काज् जिह्वाया वि वृहामि ते ॥१॥
akṣībhyāṃ te nāsikābhyāṃ karṇābhyāṃ chubukād adhi | yakṣmaṃ śīrṣaṇyaṃ mastiṣkāj jihvāyā vi vṛhāmi te ||1||
Forth from thy (two) eyes, (two) nostrils, (two) ears, chin, brain, tongue, I eject (vi-vṛh) for thee the yákṣma of the head.
Translated by William Dwight Whitney (1905)
ग्रीवाभ्यस् त उष्णिहाभ्यः कीकसाभ्यो अनूक्यात् । यक्ष्मं दोषण्यम् अंसाभ्यां बाहुभ्यां वि वृहामि ते ॥२॥
grīvābhyas ta uṣṇihābhyaḥ kīkasābhyo anūkyāt | yakṣmaṃ doṣaṇyam aṃsābhyāṃ bāhubhyāṃ vi vṛhāmi te ||2||
From thy neck (grīvás), nape (uṣṇíhās), vertebræ (kī́kasā), backbone, (two) shoulders, (two) fore-arms, I eject for thee the yákṣma of the arms.
Translated by William Dwight Whitney (1905)
हृदयात् ते परि क्लोम्नो हलीक्ष्णात् पार्श्वाभ्याम् । यक्ष्मं मतस्नाभ्यां प्लीह्नो यक्नस् ते वि वृहामसि ॥३॥
hṛdayāt te pari klomno halīkṣṇāt pārśvābhyām | yakṣmaṃ matasnābhyāṃ plīhno yaknas te vi vṛhāmasi ||3||
Forth from thy heart, lung (klomán), hálīkṣṇa, (two) sides, (two) mátasnas, spleen, liver, we eject for thee the yákṣma.
Translated by William Dwight Whitney (1905)
आन्त्रेभ्यस् ते गुदाभ्यो वनिष्ठोर् उदराद् अधि । यक्ष्मं कुक्षिभ्याम् प्लाशेर् नाभ्या वि वृहामि ते ॥४॥
āntrebhyas te gudābhyo vaniṣṭhor udarād adhi | yakṣmaṃ kukṣibhyām plāśer nābhyā vi vṛhāmi te ||4||
Forth from thine entrails, guts, rectum, belly, (two) paunches, plāçí, navel, I eject for thee the yákṣma.
Translated by William Dwight Whitney (1905)
ऊरुभ्यां ते अष्ठीवद्भ्यां पार्ष्णिभ्यां प्रपदाभ्याम् । यक्ष्मं भसद्यं श्रोणिभ्यां भासदं भंससो वि वृहामि ते ॥५॥
ūrubhyāṃ te aṣṭhīvadbhyāṃ pārṣṇibhyāṃ prapadābhyām | yakṣmaṃ bhasadyaṃ śroṇibhyāṃ bhāsadaṃ bhaṃsaso vi vṛhāmi te ||5||
From thy (two) thighs, knees, heels, front feet, hips, fundament (? bháṅsas), I eject for thee the yákṣma of the rump.
Translated by William Dwight Whitney (1905)
अस्थिभ्यस् ते मज्जभ्यः स्नावभ्यो धमनिभ्यः । यक्ष्मम् पाणिभ्याम् अङ्गुलिभ्यो नखेभ्यो वि वृहामि ते ॥६॥
asthibhyas te majjabhyaḥ snāvabhyo dhamanibhyaḥ | yakṣmam pāṇibhyām aṅgulibhyo nakhebhyo vi vṛhāmi te ||6||
From thy bones, marrows, sinews, vessels, (two) hands, fingers, nails, I eject for thee the yákṣma.
Translated by William Dwight Whitney (1905)
अङ्गेअङ्गे लोम्निलोम्नि यस् ते पर्वणिपर्वणि । यक्ष्मं त्वचस्यं ते वयं कश्यपस्य वीबर्हेण विष्वञ्चं वि वृहामसि ॥७॥
aṅgeaṅge lomnilomni yas te parvaṇiparvaṇi | yakṣmaṃ tvacasyaṃ te vayaṃ kaśyapasya vībarheṇa viṣvañcaṃ vi vṛhāmasi ||7||
What [yákṣma is] in thine every limb, every hair, every joint—the yákṣma of thy skin do we, with Kaçyapa's ejector (vībarhá) eject away (víṣvañc).
Translated by William Dwight Whitney (1905)
य ईशे पशुपतिः पशूनाम् चतुष्पदाम् उत यो द्विपदाम् । निष्क्रीतः स यज्ञियं भागम् एतु रायस् पोषा यजमानं सचन्ताम् ॥१॥
ya īśe paśupatiḥ paśūnām catuṣpadām uta yo dvipadām | niṣkrītaḥ sa yajñiyaṃ bhāgam etu rāyas poṣā yajamānaṃ sacantām ||1||
The lord of cattle, who rules over (īç) the cattle, the four-footed, and who also over the two-footed—let him, bought off, go to [his] sacrificial portion; let abundances of wealth attach themselves to (sac) the sacrificer.
Translated by William Dwight Whitney (1905)
प्रमुञ्चन्तो भुवनस्य रेतो गातुं धत्त यजमानाय देवाः । उपाकृतं शशमानं यद् अस्थात् प्रियम् देवानाम् अप्य् एतु पाथः ॥२॥
pramuñcanto bhuvanasya reto gātuṃ dhatta yajamānāya devāḥ | upākṛtaṃ śaśamānaṃ yad asthāt priyam devānām apy etu pāthaḥ ||2||
Do ye, releasing (pra-muc) the seed of being, assign progress (gātú) to the sacrificer, O gods; what hath stood brought hither (upákṛta), strenuous (çaçamāná), let it go upon the dear path of the gods.
Translated by William Dwight Whitney (1905)
ये बध्यमानम् अनु दीध्याना अन्वैक्षन्त मनसा चक्षुषा च । अग्निष् टान् अग्रे प्र मुमोक्तु देवो विश्वकर्मा प्रजया संरराणः ॥३॥
ye badhyamānam anu dīdhyānā anvaikṣanta manasā cakṣuṣā ca | agniṣ ṭān agre pra mumoktu devo viśvakarmā prajayā saṃrarāṇaḥ ||3||
They who, giving attention to (anu-dhī) the one being bound, looked after [him] with mind and with eye—let the divine Agni at first (ágre) release them, he the all-working, in unison with (saṁ-rā) progeny.
Translated by William Dwight Whitney (1905)
ये ग्राम्याः पशवो विश्वरूपा विरूपाः सन्तो बहुधैकरूपाः । वायुष् टान् अग्रे प्र मुमोक्तु देवः प्रजापतिः प्रजया संरराणः ॥४॥
ye grāmyāḥ paśavo viśvarūpā virūpāḥ santo bahudhaikarūpāḥ | vāyuṣ ṭān agre pra mumoktu devaḥ prajāpatiḥ prajayā saṃrarāṇaḥ ||4||
The cattle that are of the village, all-formed, being of various forms, manifoldly of one form—let the divine Vāyu at first release them, Prajāpati, in unison with progeny.
Translated by William Dwight Whitney (1905)
प्रजानन्तः प्रति गृह्णन्तु पूर्वे प्राणम् अङ्गेभ्यः पर्य् आचरन्तम् । दिवं गछ प्रति तिष्ठा शरीरैः स्वर्गं याहि पथिभिर् देवयानैः ॥५॥
prajānantaḥ prati gṛhṇantu pūrve prāṇam aṅgebhyaḥ pary ācarantam | divaṃ gacha prati tiṣṭhā śarīraiḥ svargaṃ yāhi pathibhir devayānaiḥ ||5||
Foreknowing, let them first (pū́rva) receive the breath (prāṇá) coming to [them] forth from the limbs. Go to heaven; stand firm with thy bodies; go to paradise (svargá) by god-traveled roads.
Translated by William Dwight Whitney (1905)
ये भक्षयन्तो न वसून्य् आनृधुर् यान् अग्नयो अन्वतप्यन्त धिष्ण्याः । या तेषाम् अवया दुरिष्टिः स्विष्टिं नस् तां कृणवद् विश्वकर्मा ॥१॥
ye bhakṣayanto na vasūny ānṛdhur yān agnayo anvatapyanta dhiṣṇyāḥ | yā teṣām avayā duriṣṭiḥ sviṣṭiṃ nas tāṃ kṛṇavad viśvakarmā ||1||
They who, partaking [of soma] (bhakṣ), did not prosper (ṛdh) in good things, whom the fires of the sacrificial hearth were distressed about (anu-tapya-)—what was the expiation (avayá) of their ill-sacrifice, may Viçvakarman ('the all-worker') make that for us a good sacrifice.
Translated by William Dwight Whitney (1905)
यज्ञपतिम् ऋषयः एनसाहुर् निर्भक्तं प्रजा अनुतप्यमानम् । मथव्यान्त् स्तोकान् अप यान् रराध सं नष् टेभिः सृजतु विश्वकर्मा ॥२॥
yajñapatim ṛṣayaḥ enasāhur nirbhaktaṃ prajā anutapyamānam | mathavyānt stokān apa yān rarādha saṃ naṣ ṭebhiḥ sṛjatu viśvakarmā ||2||
The seers declare the master (-páti) of the sacrifice by reason of sin disportioned, distressed about [his] offspring. What honeyed drops he offended in (? apa-rādh), with them let Viçvakarman unite (sam-sṛj) us.
Translated by William Dwight Whitney (1905)
अदान्यान्त् सोमपान् मन्यमानो यज्ञस्य विद्वान्त् समये न धीरः । यद् एनश् चकृवान् बद्ध एष तं विश्वकर्मन् प्र मुञ्चा स्वस्तये ॥३॥
adānyānt somapān manyamāno yajñasya vidvānt samaye na dhīraḥ | yad enaś cakṛvān baddha eṣa taṃ viśvakarman pra muñcā svastaye ||3||
Thinking the soma-drinkers to be unworthy of gifts (? adānyá), [though] knowing of the sacrifice, [he is] not wise (dhī́ra) in the conjuncture (samayá); in that this man is bound having committed a sin, do thou, O Viçvakarman, release him for his well-being.
Translated by William Dwight Whitney (1905)
घोरा ऋषयो नमो अस्त्व् एभ्यश् चक्षुर् यद् एषां मनसश् च सत्यम् । बृहस्पतये महिष द्युमन्न् नमो विश्वकर्मन् नमस् ते पाह्य् अस्मान् ॥४॥
ghorā ṛṣayo namo astv ebhyaś cakṣur yad eṣāṃ manasaś ca satyam | bṛhaspataye mahiṣa dyumann namo viśvakarman namas te pāhy asmān ||4||
Terrible [are] the seers; homage be to them! what sight [is] theirs, and the actuality (satyá) of their mind. For Brihaspati, O bull (mahiṣá), [be] bright (dyumánt) homage; O Viçvakarman, homage to thee! protect thou us.
Translated by William Dwight Whitney (1905)
यज्ञस्य चक्षुः प्रभृतिर् मुखं च वाचा श्रोत्रेण मनसा जुहोमि । इमं यज्ञं विततं विश्वकर्मणा देवा यन्तु सुमनस्यमानाः ॥५॥
yajñasya cakṣuḥ prabhṛtir mukhaṃ ca vācā śrotreṇa manasā juhomi | imaṃ yajñaṃ vitataṃ viśvakarmaṇā devā yantu sumanasyamānāḥ ||5||
The sacrifice's eye, commencement, and face: with voice, hearing, mind I make oblation. To this sacrifice, extended by Viçvakarman, let the gods come, well-willing.
Translated by William Dwight Whitney (1905)
आ नो अग्ने सुमतिं संभलो गमेद् इमां कुमारीं सह नो भगेन । जुष्टा वरेषु समनेषु वल्गुर् ओषं पत्या सौभगम् अस्तु अस्यै ॥१॥
ā no agne sumatiṃ saṃbhalo gamed imāṃ kumārīṃ saha no bhagena | juṣṭā vareṣu samaneṣu valgur oṣaṃ patyā saubhagam astu asyai ||1||
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.
सोमजुष्टं ब्रह्मजुष्टम् अर्यम्ना संभृतं भगम् । धातुर् देवस्य सत्येन कृणोमि पतिवेदनम् ॥२॥
somajuṣṭaṃ brahmajuṣṭam aryamnā saṃbhṛtaṃ bhagam | dhātur devasya satyena kṛṇomi pativedanam ||2||
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.
इयम् अग्ने नारी पतिम् विदेष्ट सोमो हि राजा सुभगां कृणोति । सुवाना पुत्रान् महिषी भवाति गत्वा पतिं सुभगा वि राजतु ॥३॥
iyam agne nārī patim videṣṭa somo hi rājā subhagāṃ kṛṇoti | suvānā putrān mahiṣī bhavāti gatvā patiṃ subhagā vi rājatu ||3||
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.
यथाखरो मघवंश् चारुर् एष प्रियो मृगाणां सुषदा बभूव । एवा भगस्य जुष्टेयम् अस्तु नारी संप्रिया पत्याविराधयन्ती ॥४॥
yathākharo maghavaṃś cārur eṣa priyo mṛgāṇāṃ suṣadā babhūva | evā bhagasya juṣṭeyam astu nārī saṃpriyā patyāvirādhayantī ||4||
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.
भगस्य नावम् आ रोह पूर्णाम् अनुपदस्वतीम् । तयोपप्रतारय यो वरः प्रतिकाम्यः ॥५॥
bhagasya nāvam ā roha pūrṇām anupadasvatīm | tayopapratāraya yo varaḥ pratikāmyaḥ ||5||
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.
आ क्रन्दय धनपते वरम् आमनसं कृणु । सर्वं प्रदक्षिणं कृणु यो वरः प्रतिकाम्यः ॥६॥
ā krandaya dhanapate varam āmanasaṃ kṛṇu | sarvaṃ pradakṣiṇaṃ kṛṇu yo varaḥ pratikāmyaḥ ||6||
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.
इदं हिरण्यं गुल्गुल्व् अयम् औक्षो अथो भगः । एते पतिभ्यस् त्वाम् अदुः प्रतिकामाय वेत्तवे ॥७ आ ते नयतु सविता नयतु पतिर् यः प्रतिकाम्यः ।
idaṃ hiraṇyaṃ gulgulv ayam aukṣo atho bhagaḥ | ete patibhyas tvām aduḥ pratikāmāya vettave ||7 ā te nayatu savitā nayatu patir yaḥ pratikāmyaḥ |
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.