Library·Patanjali: Vyakaranamahabhasya·6·6.1·6.1.85

Patanjali: Vyakaranamahabhasya 6.1.85

क्अ इइइ।५९।१०-६०।६ रो इव्। ४०४-४०६ किमर्थम् इदम् उच्यते । अन्तादिवद्वचनम् आमिश्रस्य आदेशवचनात् । अन्तादिवत् इति उच्यते आमिश्रस्य आदेशवचनात् । आमिश्रस्य अयम् आदेशः उच्यते । सः न एव पूर्वग्रहणेन गृह्यते न अपि परग्रहणेन । तत् यथा क्षीरोदके सम्पृक्ते आमिश्रत्वात् न एव क्षीरग्रहणेन गृह्यते न अपि उदकग्रहणेन । इष्यते च ग्रहणम् स्यात् इति । तत् च अन्तरेण यत्नम् न सिध्यति इति अन्तादिवच्वचनम् । एवमर्थम् इदम् उच्यते । अस्ति प्रयोजनम् एतत् । किम् तर्हि इति । तत्र यस्य अन्तादिवत् तन्निर्देशः । तत्र यस्य अन्तादिवद्भावः इष्यते तन्निर्देशः कर्तव्यः । अस्य अन्तवत् भवति अस्य आदिवत् भवति इति वक्तव्यम् । सिद्धम् तु पूर्वपराधिकारात् । सिद्धम् एतत् । कथम् । पूर्वपराधिकारात् । पूर्वपरयोः इति वर्तते । पूर्वस्य कार्यम् प्रति अन्तवत् भवति । परस्य कार्यम् प्रति आदिवत् भवति । अथ यत्र उभयम् आश्रीयते किम् तत्र पूर्वस्य अन्तवत् भवति आहोस्वित् परस्य आदिवत् भवति । उभयतः आश्रये न अन्तादिवत् । किम् वक्तव्यम् एतत् । न हि । कथम् अनुच्यमानम् गंस्यते । लौकिकः अयम् दृष्टान्तः । तत् यथा लोके यः द्वयोः तुल्यबलयोः प्रेष्यः भवति सः तयोः पर्यायेण कार्यम् करोति । यदा तु तम् उभौ युगपत् प्रेषयतः नानादिक्षु च कार्ये भवतः तत्र यदि असौ अविरोधाऋथी भवति ततः उभयोः न करोति । किम् पुनः कारणम् उभयोः न करोति । यौगपद्यासम्भवात् । न अस्ति यौगपद्येन सम्भवः ।

KA III.59.10-60.6 Ro IV. 404-406 kimartham idam ucyate . antādivadvacanam āmiśrasya ādeśavacanāt . antādivat iti ucyate āmiśrasya ādeśavacanāt . āmiśrasya ayam ādeśaḥ ucyate . saḥ na eva pūrvagrahaṇena gṛhyate na api paragrahaṇena . tat yathā kṣīrodake sampṛkte āmiśratvāt na eva kṣīragrahaṇena gṛhyate na api udakagrahaṇena . iṣyate ca grahaṇam syāt iti . tat ca antareṇa yatnam na sidhyati iti antādivacvacanam . evamartham idam ucyate . asti prayojanam etat . kim tarhi iti . tatra yasya antādivat tannirdeśaḥ . tatra yasya antādivadbhāvaḥ iṣyate tannirdeśaḥ kartavyaḥ . asya antavat bhavati asya ādivat bhavati iti vaktavyam . siddham tu pūrvaparādhikārāt . siddham etat . katham . pūrvaparādhikārāt . pūrvaparayoḥ iti vartate . pūrvasya kāryam prati antavat bhavati . parasya kāryam prati ādivat bhavati . atha yatra ubhayam āśrīyate kim tatra pūrvasya antavat bhavati āhosvit parasya ādivat bhavati . ubhayataḥ āśraye na antādivat . kim vaktavyam etat . na hi . katham anucyamānam gaṃsyate . laukikaḥ ayam dṛṣṭāntaḥ . tat yathā loke yaḥ dvayoḥ tulyabalayoḥ preṣyaḥ bhavati saḥ tayoḥ paryāyeṇa kāryam karoti . yadā tu tam ubhau yugapat preṣayataḥ nānādikṣu ca kārye bhavataḥ tatra yadi asau avirodhāṛthī bhavati tataḥ ubhayoḥ na karoti . kim punaḥ kāraṇam ubhayoḥ na karoti . yaugapadyāsambhavāt . na asti yaugapadyena sambhavaḥ .

Sanskrit only: no published translation is held for this verse.

क्अ इइइ।६०।७-६३।७ रो इव्।४०६-४११ अथ अन्तवत्त्वे कानि प्रयोजनानि । अन्तवत्त्वे प्रयोजनम् बह्वच्पूर्वपदात् ठज्विधाने । अन्तवत्त्वे बह्वच्पूर्वपदात् ठज्विधाने प्रयोजनम् । द्वादशान्यिकः । पूर्वपदोत्तरपदयोः एकादेशः पूर्वपदसय अन्तवत् भवति यथा शक्येत कर्तुम् बहुच्पूर्वपदात् ठच् भवति इति । क्व तर्हि स्यात् । यत्र कृते अपि एकादेशे बह्वच्पूर्वपदम् भवति । तरयोदशान्यिकः । प्रत्ययैकादेशः पूर्वविधौ । प्रत्ययैकादेशः पूर्वविधौ प्रयोजनम् । मधु पिबन्ति । शिदशितोः एकादेशः शितः अन्तवत् भवति यथा शक्येत कर्तुम् शिति इति पिबादेशः । क्व तर्हि स्यात् । यत्र एकादेशः न भवति । पिबति । वैभक्तस्य णत्वे । वैभक्तस्य णत्वे प्रयोजनम् । क्षीरपेण , सुरापेण । उत्तरपदविभक्त्योः एकादेशः उत्तरपदस्य अन्तवत् भवति यथा शक्येत कर्तुम् एकाजुत्तरपदे णः भवति इति । क्व तर्हि स्यात् । यत्र एकादेशः न भवति । क्षीरपाणाम् , सुरापाणम् । अदसः ईत्त्वोत्त्वे । अदसः ईत्त्वोत्त्वे प्रयोजनम् । अमी अत्र , अमी आसते , अमू अत्र , अमू आसाते । अदस्विभक्त्योः एकादेशः अदसः अन्तवत् भवति यथा शक्येत कर्तुम् अदसः असेः दात् उ दः मः एतः ईत् बहुवचने इति । क्व तर्हि स्यात् । यत्र एकादेशः न भवति । अमीभिः , अमूभ्याम् । स्वरितत्वे प्रयोजनम् । कार्या , हार्या । तिदतिरोः एकादेशः तितः अन्तवत् भवति यथा शक्येत कर्तुम् तित् स्वरितम् इति । क्व तर्हि स्यात् । यत्र एकादेशः न भवति । कार्यः , हार्यः । स्वरितत्वम् विप्रतिषेधात् । स्वरितत्वम् क्रियताम् एकादेशः इति किम् अत्र कर्तव्यम् । परत्वात् स्वरितत्वम् भविष्यति विप्रतिषेधेन । न एषः युक्तः विप्रतिषेधः । नित्यः एकादेशः । कृते अपि स्वरितत्वे प्राप्नोति अकृते अपि । अनित्यः एकादेशः । अन्यथास्वरस्य कृते स्वरितत्वे प्राप्नोति अन्यथास्वरस्य अकृते स्वरितत्वे प्राप्नोति । स्वरभिन्नस्य च प्राप्नुवन् विधिः अनित्यः भवति । अन्तरङ्गः तर्हि एकादेशः । का अन्तरङ्गता । वर्णौ आश्रित्य एकादेशः पदस्य स्वरितत्वम् । स्वरितत्वम् अपि अन्तरङ्गम् । कथम् । उक्तम् एतत् पदग्रहणम् परिमाणार्थम् इति । उभयोः अन्तरङ्गयोः परत्वात् स्वरितत्वम् । स्वरितत्वे कृते आन्तर्यतः स्वरितानुदात्तयोः एकादेशः स्वरितः भविष्यति । लिङ्गविशिष्तग्रहणात् वा । अथ वा प्रातिपदिकग्रहणे लिङ्गविशिष्तस्य अपि ग्रहण्म् भवति इति एवम् अत्र स्वरितत्वम् भविष्यति । पूर्वपदान्तोदात्तत्वम् च प्रयोजनम् । गुडोदकम् , मथितोदकम् । पूर्वपदोत्तरपदयोः एकादेशः पूर्वपदस्य अन्तवत् भवति यथा शक्येत कर्तुम् उदके अकेवले पूर्वपदस्य अन्तः उदात्तः भवति इति । क्व तर्हि स्यात् । यत्र अकादेशः न भवति । उदश्विदुदकम् । पूर्वपदान्तोदात्तत्वम् च । पूर्वपदान्तोदात्तत्वम् च विप्रतिषेधात् । पूर्वपदान्तोदात्तत्वम् क्रियताम् एकादेशः इति किम् अत्र कर्तव्यम् । परत्वात् पूर्वपदान्तोदात्तत्वम् । पूर्वपदान्तोदात्तत्वस्य अवकाशः उदश्विदुदकम् । एकादेशस्य अवकाशः दण्डाग्रम् , क्षुपाग्रम् । इह उभयम् प्राप्नोति । मथितोदकम् , गुडोदकम् । पूर्वपदान्तोदात्तत्वम् भवति विप्रतिषेधेन । सः च अवश्यम् विप्रतिषेधः आश्रययितव्यः । एकादेशे हि स्वरिताप्रसिद्धिः । एकादेशे हि स्वरितस्य अप्रसिद्धिः स्यात् । यः हि मन्यते अस्तु अत्र एकादेशः एकादेशे कृते पूर्वपदान्तोदात्तत्वम् भविष्यति इति स्वरितत्वम् तस्य न सिध्यति स्वरितः वा अनुदात्ते पदादौ इति । मथितोदकम् , गुडोदकम् । कृदन्तप्रकृतिस्वरत्वम् च प्रयोजनम् । प्राटिता , प्राशिता । कृद्गत्योः एकादेशः गतेः अन्तवत् भवति यथा शक्येत कर्तुम् गतिकारकोपपदात् कृदन्तम् उत्तरपदम् प्रकृतिस्वरम् भवति इति । क्व तर्हि स्यात् । यत्र न अकादेशः । प्रकारकः , प्रकरणम् । कृदन्तप्रकृतिस्वरत्वम् च । कृदन्तप्रकृतिस्वरत्वम् च विप्रतिषेधात् । कृदन्तप्रकृतिस्वरत्वम् क्रियताम् एकादेशः इति किम् अत्र कर्तव्यम् । परत्वात् कृदन्तप्रकृतिस्वरत्वम् भवति विप्रतिषेधेन । कृदन्तप्रकृतिस्वरत्वस्य अवकाशः प्रकारकः , प्रकरणम् । एकादेशस्य अवकाशः दण्डाग्रम् , क्षुपाग्रम् । इह उभयम् प्राप्नोति । प्राटिता , प्राशिता । कृदन्तप्रकृतिस्वरत्वम् भवति विप्रतिषेधेन । सः च अवश्यम् विप्रतिषेधः आश्रययितव्यः । एकादेशे हि अ प्रसिद्धिः उत्तरपदस्य अपरत्वात् । यः हि मन्यते अस्तु अत्र एकादेशः एकादेशे कृते कृदन्तप्रकृतिस्वरत्वम् भविष्यति इति कृदन्तप्रकृतिस्वरत्वम् तस्य न सिध्यति । किम् कारणम् । उत्तरपदस्य अपरत्वात् । न हि इदानीम् एकादेशे कृते उत्तरपदम् परम् भवति । ननु च अन्तादिवद्भावेन परम् । उभयतः

KA III.60.7-63.7 Ro IV.406-411 atha antavattve kāni prayojanāni . antavattve prayojanam bahvacpūrvapadāt ṭhajvidhāne . antavattve bahvacpūrvapadāt ṭhajvidhāne prayojanam . dvādaśānyikaḥ . pūrvapadottarapadayoḥ ekādeśaḥ pūrvapadasaya antavat bhavati yathā śakyeta kartum bahucpūrvapadāt ṭhac bhavati iti . kva tarhi syāt . yatra kṛte api ekādeśe bahvacpūrvapadam bhavati . tarayodaśānyikaḥ . pratyayaikādeśaḥ pūrvavidhau . pratyayaikādeśaḥ pūrvavidhau prayojanam . madhu pibanti . śidaśitoḥ ekādeśaḥ śitaḥ antavat bhavati yathā śakyeta kartum śiti iti pibādeśaḥ . kva tarhi syāt . yatra ekādeśaḥ na bhavati . pibati . vaibhaktasya ṇatve . vaibhaktasya ṇatve prayojanam . kṣīrapeṇa , surāpeṇa . uttarapadavibhaktyoḥ ekādeśaḥ uttarapadasya antavat bhavati yathā śakyeta kartum ekājuttarapade ṇaḥ bhavati iti . kva tarhi syāt . yatra ekādeśaḥ na bhavati . kṣīrapāṇām , surāpāṇam . adasaḥ īttvottve . adasaḥ īttvottve prayojanam . amī atra , amī āsate , amū atra , amū āsāte . adasvibhaktyoḥ ekādeśaḥ adasaḥ antavat bhavati yathā śakyeta kartum adasaḥ aseḥ dāt u daḥ maḥ etaḥ īt bahuvacane iti . kva tarhi syāt . yatra ekādeśaḥ na bhavati . amībhiḥ , amūbhyām . svaritatve prayojanam . kāryā , hāryā . tidatiroḥ ekādeśaḥ titaḥ antavat bhavati yathā śakyeta kartum tit svaritam iti . kva tarhi syāt . yatra ekādeśaḥ na bhavati . kāryaḥ , hāryaḥ . svaritatvam vipratiṣedhāt . svaritatvam kriyatām ekādeśaḥ iti kim atra kartavyam . paratvāt svaritatvam bhaviṣyati vipratiṣedhena . na eṣaḥ yuktaḥ vipratiṣedhaḥ . nityaḥ ekādeśaḥ . kṛte api svaritatve prāpnoti akṛte api . anityaḥ ekādeśaḥ . anyathāsvarasya kṛte svaritatve prāpnoti anyathāsvarasya akṛte svaritatve prāpnoti . svarabhinnasya ca prāpnuvan vidhiḥ anityaḥ bhavati . antaraṅgaḥ tarhi ekādeśaḥ . kā antaraṅgatā . varṇau āśritya ekādeśaḥ padasya svaritatvam . svaritatvam api antaraṅgam . katham . uktam etat padagrahaṇam parimāṇārtham iti . ubhayoḥ antaraṅgayoḥ paratvāt svaritatvam . svaritatve kṛte āntaryataḥ svaritānudāttayoḥ ekādeśaḥ svaritaḥ bhaviṣyati . liṅgaviśiṣtagrahaṇāt vā . atha vā prātipadikagrahaṇe liṅgaviśiṣtasya api grahaṇm bhavati iti evam atra svaritatvam bhaviṣyati . pūrvapadāntodāttatvam ca prayojanam . guḍodakam , mathitodakam . pūrvapadottarapadayoḥ ekādeśaḥ pūrvapadasya antavat bhavati yathā śakyeta kartum udake akevale pūrvapadasya antaḥ udāttaḥ bhavati iti . kva tarhi syāt . yatra akādeśaḥ na bhavati . udaśvidudakam . pūrvapadāntodāttatvam ca . pūrvapadāntodāttatvam ca vipratiṣedhāt . pūrvapadāntodāttatvam kriyatām ekādeśaḥ iti kim atra kartavyam . paratvāt pūrvapadāntodāttatvam . pūrvapadāntodāttatvasya avakāśaḥ udaśvidudakam . ekādeśasya avakāśaḥ daṇḍāgram , kṣupāgram . iha ubhayam prāpnoti . mathitodakam , guḍodakam . pūrvapadāntodāttatvam bhavati vipratiṣedhena . saḥ ca avaśyam vipratiṣedhaḥ āśrayayitavyaḥ . ekādeśe hi svaritāprasiddhiḥ . ekādeśe hi svaritasya aprasiddhiḥ syāt . yaḥ hi manyate astu atra ekādeśaḥ ekādeśe kṛte pūrvapadāntodāttatvam bhaviṣyati iti svaritatvam tasya na sidhyati svaritaḥ vā anudātte padādau iti . mathitodakam , guḍodakam . kṛdantaprakṛtisvaratvam ca prayojanam . prāṭitā , prāśitā . kṛdgatyoḥ ekādeśaḥ gateḥ antavat bhavati yathā śakyeta kartum gatikārakopapadāt kṛdantam uttarapadam prakṛtisvaram bhavati iti . kva tarhi syāt . yatra na akādeśaḥ . prakārakaḥ , prakaraṇam . kṛdantaprakṛtisvaratvam ca . kṛdantaprakṛtisvaratvam ca vipratiṣedhāt . kṛdantaprakṛtisvaratvam kriyatām ekādeśaḥ iti kim atra kartavyam . paratvāt kṛdantaprakṛtisvaratvam bhavati vipratiṣedhena . kṛdantaprakṛtisvaratvasya avakāśaḥ prakārakaḥ , prakaraṇam . ekādeśasya avakāśaḥ daṇḍāgram , kṣupāgram . iha ubhayam prāpnoti . prāṭitā , prāśitā . kṛdantaprakṛtisvaratvam bhavati vipratiṣedhena . saḥ ca avaśyam vipratiṣedhaḥ āśrayayitavyaḥ . ekādeśe hi a prasiddhiḥ uttarapadasya aparatvāt . yaḥ hi manyate astu atra ekādeśaḥ ekādeśe kṛte kṛdantaprakṛtisvaratvam bhaviṣyati iti kṛdantaprakṛtisvaratvam tasya na sidhyati . kim kāraṇam . uttarapadasya aparatvāt . na hi idānīm ekādeśe kṛte uttarapadam param bhavati . nanu ca antādivadbhāvena param . ubhayataḥ

Sanskrit only: no published translation is held for this verse.

क्अ इइइ।६३।८-६४।८ रो इव्।४११-४१२ अथ आदिवत्त्वे कानि प्रयोजनानि । आदिवत्त्वे प्रयोजनम् प्रगृह्यसञ्ज्ञायाम् । आदिवत्त्वे प्रगृह्यसञ्ज्ञायाम् प्रयोजनम् । अग्नी इति , वायू इति । द्विवचनाद्विवचनयोः एकादेशः द्विवचनस्य आदिवत् भवति यथा शक्येत कर्तुम् ईदूदेत् द्विवचनम् प्रगृह्यम् इति । क्व तर्हि स्यात् । यत्र एकादेशः न भवति । त्रपुणी इति , जतुनी इति । सुप्तिङाब्विधिषु । सुप्तिङाब्विधिषु प्रयोजनम् । सुप् । वृक्षे तिष्ठति । प्लक्षे तिष्ठति । सुबसुपोः एकादेशः सुपः आदिवत् भवति यथा शक्येत कर्तुम् सुबन्तम् पदम् इति । क्व तर्हि स्यात् । यत्र एकादेशः न भवति । वृक्षः तिष्ठति । प्लक्षः तिष्थति । सुप् । तिङ् । पचे, यजे इति । तिङतिङोः एकादेशः तिङः आदिवत् भवति यथा शक्येत कर्तुम् तिङन्तम् पदम् इति । क्व तर्हि स्यात् । यत्र एकादेशः न भवति । पचति , यजति । तिङ् । आप् । खट्वा , माला । अबनापोः एकादेशः आपः आदिवत् भवति यथा शक्येत कर्तुम् आबन्तात् सोः लोपः भवति इति । क्व तर्हि स्यात् । यत्र एकादेशः न भवति । क्रुञ्चा , उष्णिहा , देवदिशा । आङ्ग्रहणे पदविधौ । आङ्ग्रहणे पदविधौ प्रयोजनम् । अद्य आहते । कदा आहते । आङनाङोः एकादेशः आङः आदिवत् भवति यथा शक्येत कर्तुम् आङः यमहनः इति आत्मनेपदम् भवति इति । क्व तर्हि स्यात् । यत्र एकादेशः न भवति । आहते । आटः च वृद्धिविधौ । आटः च वृद्धिविधौ प्रयोजनम् । अद्य ऐहिष्ट । कदा ऐहिष्ट । आटः अद्यशब्दस्य च एकादेशः आटः आदिवत् भवति यथा शक्येत कर्तुम् आटः च अचि वृद्धिः भवति इति । क्व तर्हि स्यात् । यत्र एकादेशः न । ऐहिष्ट , ऐक्षिष्ट । कृदन्तप्रातिपदिकत्वे च । कृदन्तप्रातिपदिकत्वे च प्रयोजनम् । धारयः , पारयः । कृदकृतोः एकादेशः कृतः आदिवत् भवति यथा शक्येत कर्तुम् कृदन्तम् प्रातिपदिकम् इति । क्व तर्हि स्यात् । यत्र एकादेशः न । कारकः , हारकः ।

KA III.63.8-64.8 Ro IV.411-412 atha ādivattve kāni prayojanāni . ādivattve prayojanam pragṛhyasañjñāyām . ādivattve pragṛhyasañjñāyām prayojanam . agnī iti , vāyū iti . dvivacanādvivacanayoḥ ekādeśaḥ dvivacanasya ādivat bhavati yathā śakyeta kartum īdūdet dvivacanam pragṛhyam iti . kva tarhi syāt . yatra ekādeśaḥ na bhavati . trapuṇī iti , jatunī iti . suptiṅābvidhiṣu . suptiṅābvidhiṣu prayojanam . sup . vṛkṣe tiṣṭhati . plakṣe tiṣṭhati . subasupoḥ ekādeśaḥ supaḥ ādivat bhavati yathā śakyeta kartum subantam padam iti . kva tarhi syāt . yatra ekādeśaḥ na bhavati . vṛkṣaḥ tiṣṭhati . plakṣaḥ tiṣthati . sup . tiṅ . pace, yaje iti . tiṅatiṅoḥ ekādeśaḥ tiṅaḥ ādivat bhavati yathā śakyeta kartum tiṅantam padam iti . kva tarhi syāt . yatra ekādeśaḥ na bhavati . pacati , yajati . tiṅ . āp . khaṭvā , mālā . abanāpoḥ ekādeśaḥ āpaḥ ādivat bhavati yathā śakyeta kartum ābantāt soḥ lopaḥ bhavati iti . kva tarhi syāt . yatra ekādeśaḥ na bhavati . kruñcā , uṣṇihā , devadiśā . āṅgrahaṇe padavidhau . āṅgrahaṇe padavidhau prayojanam . adya āhate . kadā āhate . āṅanāṅoḥ ekādeśaḥ āṅaḥ ādivat bhavati yathā śakyeta kartum āṅaḥ yamahanaḥ iti ātmanepadam bhavati iti . kva tarhi syāt . yatra ekādeśaḥ na bhavati . āhate . āṭaḥ ca vṛddhividhau . āṭaḥ ca vṛddhividhau prayojanam . adya aihiṣṭa . kadā aihiṣṭa . āṭaḥ adyaśabdasya ca ekādeśaḥ āṭaḥ ādivat bhavati yathā śakyeta kartum āṭaḥ ca aci vṛddhiḥ bhavati iti . kva tarhi syāt . yatra ekādeśaḥ na . aihiṣṭa , aikṣiṣṭa . kṛdantaprātipadikatve ca . kṛdantaprātipadikatve ca prayojanam . dhārayaḥ , pārayaḥ . kṛdakṛtoḥ ekādeśaḥ kṛtaḥ ādivat bhavati yathā śakyeta kartum kṛdantam prātipadikam iti . kva tarhi syāt . yatra ekādeśaḥ na . kārakaḥ , hārakaḥ .

Sanskrit only: no published translation is held for this verse.

क्अ इइइ।६४।९-६५।६ रो इव्।४१३-४१४ न अभ्यासादीनाम् ह्रस्वत्वे । अभ्यासादीनाम् ह्रस्वत्वे न अन्तादिवत् भवति इति वक्तव्यम् । के पुनः अभ्यासादयः । अभ्यासोहाम्बार्थनदीनपुंसकोपसर्जनह्रस्वत्वानि । अभ्यासह्रस्वत्वम् । उपेयाज , उपोवाप । ऊहेः ह्रस्ववम् । उपोह्यते , प्रोह्यते , परोह्यते । अम्बार्थनदीनपुंसकोपसर्जनह्रस्वत्वानि । अम्ब अत्र , अक्क अत्र । कुमारि इदम् , किशोरि इदम् । आराशस्त्रि इदम् , धानाशष्कुलि इदम् । निष्कौशाम्बि इदम् , निर्वाराणसि इदम् । अभ्यासोहाम्बार्थनदीनपुंसकोपसर्जनग्रहणेन ग्रहणात् ह्रस्वत्वम् प्राप्नोति । न वा बहिरङ्गलक्षणत्वात् । न वा एतत् वक्तव्यम् । किम् कारणम् । बहिरङ्गलक्षणत्वात् । अन्तरङ्गम् ह्रस्वत्वम् । बहिरङ्गाः एते विधयः । असिद्धम् बहिरङ्गम् अन्तरङ्गे । वर्णाश्रयविधौ च । वर्णाश्रयविधौ च न अन्तादिवत् भवति इति वक्तव्यम् । किम् प्रयोजनम् । प्रयोजनम् खट्वाभिः जुहाव अस्यै अश्वः इति । इह खट्वाभिः , मालाभिः , अतः भिसः ऐस् भवति इति ऐस्भावः प्राप्नोति । न एषः दोषः । तपरकरणसामर्थ्यात् न भविष्यति । अस्ति अन्यत् तपरकरणे प्रयोजनम् । किम् । कीलालपाभिः , शुभंयाभिः । जुहाव । आतः औ णलः इति औत्वम् प्राप्नोति । अस्यै अश्वः इति । एङः पदान्तात् अति इति पूर्वत्वम् प्राप्नोति । न वा अताद्रूप्यातिदेशात् । न वा वक्तव्यम् । किम् कारणम् । अताद्रूप्यातिदेशात् । न इह ताद्रूप्यम् अतिदिश्यते । रूपाश्रयाः वै एते विधयः अताद्रूप्यात् न भविष्यन्ति ।

KA III.64.9-65.6 Ro IV.413-414 na abhyāsādīnām hrasvatve . abhyāsādīnām hrasvatve na antādivat bhavati iti vaktavyam . ke punaḥ abhyāsādayaḥ . abhyāsohāmbārthanadīnapuṃsakopasarjanahrasvatvāni . abhyāsahrasvatvam . upeyāja , upovāpa . ūheḥ hrasvavam . upohyate , prohyate , parohyate . ambārthanadīnapuṃsakopasarjanahrasvatvāni . amba atra , akka atra . kumāri idam , kiśori idam . ārāśastri idam , dhānāśaṣkuli idam . niṣkauśāmbi idam , nirvārāṇasi idam . abhyāsohāmbārthanadīnapuṃsakopasarjanagrahaṇena grahaṇāt hrasvatvam prāpnoti . na vā bahiraṅgalakṣaṇatvāt . na vā etat vaktavyam . kim kāraṇam . bahiraṅgalakṣaṇatvāt . antaraṅgam hrasvatvam . bahiraṅgāḥ ete vidhayaḥ . asiddham bahiraṅgam antaraṅge . varṇāśrayavidhau ca . varṇāśrayavidhau ca na antādivat bhavati iti vaktavyam . kim prayojanam . prayojanam khaṭvābhiḥ juhāva asyai aśvaḥ iti . iha khaṭvābhiḥ , mālābhiḥ , ataḥ bhisaḥ ais bhavati iti aisbhāvaḥ prāpnoti . na eṣaḥ doṣaḥ . taparakaraṇasāmarthyāt na bhaviṣyati . asti anyat taparakaraṇe prayojanam . kim . kīlālapābhiḥ , śubhaṃyābhiḥ . juhāva . ātaḥ au ṇalaḥ iti autvam prāpnoti . asyai aśvaḥ iti . eṅaḥ padāntāt ati iti pūrvatvam prāpnoti . na vā atādrūpyātideśāt . na vā vaktavyam . kim kāraṇam . atādrūpyātideśāt . na iha tādrūpyam atidiśyate . rūpāśrayāḥ vai ete vidhayaḥ atādrūpyāt na bhaviṣyanti .

Sanskrit only: no published translation is held for this verse.